孤鸾（梅）

孤鸾（梅）原文：

午醉醒来愁未醒送春春去几时回
湘西一杯酒，渺渺红叶换
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心
败叶填溪水已冰，夕阳犹照短长亭
江南春早。问江上寒梅，占春多少。自照疏星冷，只许春风到。幽香不知甚处，但迢迢、满汀烟草。回首谁家竹外，有一枝斜好。记当年、曾共花前笑。念玉雪襟期，有谁知道。唤起罗浮梦，正参横月小。凄凉更吹塞管，漫相思、鬓华惊老。待觅西湖半曲，对霜天清晓。
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁
风劲角弓鸣，将军猎渭城
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可

孤鸾（梅）拼音解读：

wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng sòng chūn chūn qù jǐ shí huí
xiāng xī yī bēi jiǔ，miǎo miǎo hóng yè huàn
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū，yù shù hòu tíng huā dài yǔ
wú tián shì wǒ yóu xīn wǔ，hé kuàng tián jiān wàng suì xīn
bài yè tián xī shuǐ yǐ bīng，xī yáng yóu zhào duǎn cháng tíng
jiāng nán chūn zǎo。wèn jiāng shàng hán méi，zhàn chūn duō shǎo。zì zhào shū xīng lěng，zhǐ xǔ chūn fēng dào。yōu xiāng bù zhī shén chù，dàn tiáo tiáo、mǎn tīng yān cǎo。huí shǒu shuí jiā zhú wài，yǒu yī zhī xié hǎo。jì dāng nián、céng gòng huā qián xiào。niàn yù xuě jīn qī，yǒu shéi zhī dào。huàn qǐ luó fú mèng，zhèng cān héng yuè xiǎo。qī liáng gèng chuī sāi guǎn，màn xiāng sī、bìn huá jīng lǎo。dài mì xī hú bàn qū，duì shuāng tiān qīng xiǎo。
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jǐ jiā huān lè jǐ jiā chóu
fēng jìn jiǎo gōng míng，jiāng jūn liè wèi chéng
qiān gǔ jiāng shān，yīng xióng wú mì，sūn zhòng móu chù
xiāng zhōu zhòu jǐn táng chú yùn，wèi guó qí chuān àn zhú méng
zì chūn lái、cǎn lǜ chóu hóng，fāng xīn shì shì kě kě
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。