蓦山溪（游三荣龙洞）

蓦山溪（游三荣龙洞）原文：

二月卖新丝，五月粜新谷
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还
穷山孤垒，腊尽春初破。寂寞掩空斋，好一个、无聊底我。啸台龙岫，随分有云山，临浅濑，荫长松，闲据胡床坐。
新人虽完好，未若故人姝
梅似雪，柳如丝试听别语慰相思
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩
奈何今之人，双目送飞鸿。
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
尽叫得鹃声碎，却教人空断肠
奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
三杯径醉，不觉纱巾堕。画角唤人归，落梅村、篮舆夜过。城门渐近，几点妓衣红，官驿外，酒垆前，也有闲灯火。
梧桐叶上，点点露珠零

蓦山溪（游三荣龙洞）拼音解读：

èr yuè mài xīn sī，wǔ yuè tiào xīn gǔ
hàn jiā jīng zhì mǎn yīn shān，bù qiǎn hú ér pǐ mǎ hái
qióng shān gū lěi，là jǐn chūn chū pò。jì mò yǎn kōng zhāi，hǎo yí gè、wú liáo dǐ wǒ。xiào tái lóng xiù，suí fēn yǒu yún shān，lín qiǎn lài，yīn cháng sōng，xián jù hú chuáng zuò。
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
méi sì xuě，liǔ rú sī shì tīng bié yǔ wèi xiāng sī
shuāng xīng hé shì jīn xiāo huì，yí wǒ tíng qián yuè yī gōu
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
jǐn jiào dé juān shēng suì，què jiào rén kōng duàn cháng
qí wài wú qí gèng chū qí，yī bō cái dòng wàn bō suí。
sān bēi jìng zuì，bù jué shā jīn duò。huà jiǎo huàn rén guī，luò méi cūn、lán yú yè guò。chéng mén jiàn jìn，jǐ diǎn jì yī hóng，guān yì wài，jiǔ lú qián，yě yǒu xián dēng huǒ。
wú tóng yè shàng，diǎn diǎn lù zhū líng
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。