送张中丞入台从事

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
送张中丞入台从事原文
画图省识春风面,环佩空归夜月魂
白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开
夜寒不近流苏,只怜他、后庭梅瘦
思归若汾水,无日不悠悠
驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
冻云宵遍岭,素雪晓凝华
胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照
落花人独立,微雨燕双飞
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。
传屐朝寻药,分灯夜读书
还作一段相思,冷波叶舞愁红,送人双桨
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
送张中丞入台从事拼音解读
huà tú shěng shí chūn fēng miàn,huán pèi kōng guī yè yuè hún
bái méi lǎn fù fù hóng méi,chěng yàn xiān yíng zuì yǎn kāi
yè hán bù jìn liú sū,zhǐ lián tā、hòu tíng méi shòu
sī guī ruò fén shuǐ,wú rì bù yōu yōu
yì qí cháo tiān qù,jiāng chéng juàn quē shēn。yè zhū xiān qù wò,fāng guì zhà cí yīn。
dòng yún xiāo biàn lǐng,sù xuě xiǎo níng huá
hú mǎ sī fēng,hàn qí fān xuě,tóng yún yòu tǔ,yī gān cán zhào
luò huā rén dú lì,wēi yǔ yàn shuāng fēi
zé guó sān qiān lǐ,jī gū wàn gǎn xīn。zì jiē wén fèi jiǔ,cǐ qū wèi lú chén。
chuán jī cháo xún yào,fēn dēng yè dú shū
hái zuò yī duàn xiāng sī,lěng bō yè wǔ chóu hóng,sòng rén shuāng jiǎng
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí,liù cháo rú mèng niǎo kōng tí。
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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