鬲溪梅令(仙吕调丙辰冬自无锡归,作此寓意)

作者:张籍 朝代:唐朝诗人
鬲溪梅令(仙吕调丙辰冬自无锡归,作此寓意)原文
匝路亭亭艳,非时裛裛香
相思不作勤书礼,别后吾言在订顽
无人收废帐,归马识残旗
木兰双桨梦中云。小横陈。漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。
歌声未尽处,先泪零
好花不与_香人。浪粼粼。又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。
官河水静阑干暖,徙倚斜阳怨晚秋
穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻
万里赴戎机,关山度若飞
常随宝镫陪金勒,绝塞指挥万马嘶
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪
一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄
鬲溪梅令(仙吕调丙辰冬自无锡归,作此寓意)拼音解读
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xiāng sī bù zuò qín shū lǐ,bié hòu wú yán zài dìng wán
wú rén shōu fèi zhàng,guī mǎ shí cán qí
mù lán shuāng jiǎng mèng zhōng yún。xiǎo héng chén。màn xiàng gū shān shān xià mì yíng yíng。cuì qín tí yī chūn。
gē shēng wèi jǐn chù,xiān lèi líng
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zhòu yè bì rì yuè,dōng xià gòng shuāng xuě
yī lián jiū wài yǔ,jǐ chù xián tián,gé shuǐ dòng chūn chú
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相关翻译

【译文】 永州的山野出产一种奇异的蛇,黑色的皮上有白色的花纹。 它碰到草木,草木都要死掉。如果咬人,没有医治的办法。然而摘到以后将它风干,作成药品,可以治好麻风、肢体僵血、瘘、疠等恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令去收集这种毒蛇,每年征收两次。招募能捕到这种毒蛇的人,拿蛇抵他的赋税。永州的百姓都争着去干这件事。 有个姓蒋的,独自取得捕蛇免赋的好处已经三代了。我问他,他却说:“我爷爷死在捕蛇这件事上,我父亲死在捕蛇这件事上,现在我接手干这事十二年,也有好几次险些死去了。”言语之问脸色好象很忧伤,我很同情他,并且说:“你怨恨这种事吗?我打算告诉主管这事的人,变换你的差役,恢复你的赋税,你认为惩么样?”蒋氏更加忧伤,眼泪汪汪地说:“您想可怜我,让我能活下去吗?可是我干这种差事的不幸,还比不上恢复我的赋税的不幸呢!假若过去我不千干这种差事,那我早就困苦不堪了。自从我们家祖孙三代定居在这个地方,到现在已经六十年了。而乡邻们的生活一天比一天窘迫。用尽他们田地里的出产,花完他们家庭里的全部收入,哭号着四处迁徙,由于饥渴倒死在地上。人们受着狂风暴雨和严寒酷暑的摧残,呼吸着瘟疫的毒气,常常是死者一个压着一个。当年和我祖父住在一起的,现在这些人家十户当中难得有一户了。和我父亲住在一起的,现在十户当中难得有两三户了。和我在一起住了十二年的人家中,到现在十户中难得有四五户了。
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作者介绍

张籍 张籍 张籍(768─830),字文昌,原籍吴郡(今江苏省苏州市),后移居和州(今安徽省和县)。贞元十四年进士,曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。世称张水部或张司业。张籍早年生活贫苦,后来官职也较低微。他所生活的时代,正是代宗李豫、德宗李适统治时期,统治阶级横征暴敛,拚命加重对劳动人民的剥削。张籍由于社会地位较低,有机会接触中下层社会生活,对实现有较深刻的认识。因此,他写了许多揭露社会矛盾,反映民生疾苦的诗歌。他的乐府诗,继承汉魏乐府的优良传统,勇于暴露现实,给予元稹、白居易的新乐府运动以极其有力的推动。除乐府诗外,他的五言古诗也不乏感深意远之作;近体不事雕饰,轻快自然。

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