松声（修行里张家宅南亭作）

松声（修行里张家宅南亭作）原文：

斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝
月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。
淡黄杨柳暗栖鸦玉人和月摘梅花
棹动芙蓉落，船移白鹭飞
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞
萧寥发为声，半夜明月前。寒山飒飒雨，秋琴泠泠弦。
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西
南陌车马动，西邻歌吹繁。谁知兹檐下，满耳不为喧。
尽教春思乱如云，莫管世情轻似絮
哀哀父母，生我劳瘁
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
相逢不尽平生事，春思入琵琶
波光水鸟惊犹宿， 露冷流萤湿不飞。

松声（修行里张家宅南亭作）拼音解读：

xié jì jiāo é yè wò chí，lí huā fēng jìng niǎo qī zhī
yuè hǎo hǎo dú zuò，shuāng sōng zài qián xuān。xī nán wēi fēng lái，qián rù zhī yè jiān。
dàn huáng yáng liǔ àn qī yā yù rén hé yuè zhāi méi huā
zhào dòng fú róng luò，chuán yí bái lù fēi
qīng jī ruò gǔ sàn yōu pā，gèng jiāng jīn ruǐ fàn liú xiá
xiāo liáo fā wèi shēng，bàn yè míng yuè qián。hán shān sà sà yǔ，qiū qín líng líng xián。
yī wén dí yán shǔ，zài tīng pò hūn fán。jìng xī suì bù mèi，xīn tǐ jù xiāo rán。
xiāng hū xiāng yìng xiāng jiāng kuò，kǔ zhú cóng shēn rì xiàng xī
nán mò chē mǎ dòng，xī lín gē chuī fán。shéi zhī zī yán xià，mǎn ěr bù wéi xuān。
jǐn jiào chūn sī luàn rú yún，mò guǎn shì qíng qīng shì xù
āi āi fù mǔ，shēng wǒ láo cuì
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
xiāng féng bù jìn píng shēng shì，chūn sī rù pí pá
bō guāng shuǐ niǎo jīng yóu sù， lù lěng liú yíng shī bù fēi。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。