病起书怀（病骨支离纱帽宽）

病起书怀（病骨支离纱帽宽）原文：

莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦
久在樊笼里，复得返自然
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜
玉座犹寂寞，况乃妾身轻
暗凝伫近重阳、满城风雨
溪深古雪在，石断寒泉流
【病起书怀】 病骨支离纱帽宽， 孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国， 事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社， 京华父老望和銮。 出师一表通今古， 夜半挑灯更细看。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
昭君拂玉鞍，上马啼红颊
天生我材必有用，千金散尽还复来

病起书怀（病骨支离纱帽宽）拼音解读：

yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu，fěn dàn lí huā shòu
jiǔ zài fán lóng lǐ，fù dé fǎn zì rán
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ，jiē xià jué míng yán sè xiān
yù zuò yóu jì mò，kuàng nǎi qiè shēn qīng
àn níng zhù jìn chóng yáng、mǎn chéng fēng yǔ
xī shēn gǔ xuě zài，shí duàn hán quán liú
【bìng qǐ shū huái】 bìng gǔ zhī lí shā mào kuān， gū chén wàn lǐ kè jiāng gān。 wèi bēi wèi gǎn wàng yōu guó， shì dìng yóu xū dài hé guān。 tiān dì shén líng fú miào shè， jīng huá fù lǎo wàng hé luán。 chū shī yī biǎo tōng jīn gǔ， yè bàn tiǎo dēng gèng xì kàn。
yīn qíng yuán quē dōu xiū shuō，qiě xǐ rén jiān hǎo shí jié
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu，mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。
zhāo jūn fú yù ān，shàng mǎ tí hóng jiá
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。