舞曲歌辞。白鸠辞

舞曲歌辞。白鸠辞原文：

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐
凤凰虽大圣，不愿以为臣。
恨无千日酒，空断九回肠
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗，贪而好杀。
白鹭亦白非纯真，外洁其色心匪仁。阙五德，无司晨，
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽，性安驯。
铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。白鸠之白谁与邻，
交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑
何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空
悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击
长安故人问我，道寻常、泥酒只依然
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
首农政，鸣阳春。天子刻玉杖，镂形赐耆人。
众中闻謦欬，未语知乡里
钟山抱金陵，霸气昔腾发

舞曲歌辞。白鸠辞拼音解读：

shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，yíng de qīng lóu bó xìng míng
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè，míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
fèng huáng suī dà shèng，bù yuàn yǐ wéi chén。
hèn wú qiān rì jiǔ，kōng duàn jiǔ huí cháng
hú wéi zhuó wǒ jiā xià zhī zǐ lín。yīng zhān diāo è，tān ér hǎo shā。
bái lù yì bái fēi chún zhēn，wài jié qí sè xīn fěi rén。quē wǔ dé，wú sī chén，
shuāng yī xuě jīn chéng kě zhēn。hán bǔ qī zǐ néng píng jūn。shí bù yàn，xìng ān xún。
kēng míng zhōng，kǎo lǎng gǔ。gē bái jiū，yǐn fú wǔ。bái jiū zhī bái shuí yǔ lín，
jiāo hé chéng biān niǎo fēi jué，lún tái lù shàng mǎ tí huá
hé sì dāng yán hǔ shì，huī shǒu xián shēng xiǎng chù，shuāng yàn luò yáo kōng
bēi shuāng xuě zhī jù xià xī，tīng cháo shuǐ zhī xiāng jī
cháng ān gù rén wèn wǒ，dào xún cháng、ní jiǔ zhǐ yī rán
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
shǒu nóng zhèng，míng yáng chūn。tiān zǐ kè yù zhàng，lòu xíng cì qí rén。
zhòng zhōng wén qìng kài，wèi yǔ zhī xiāng lǐ
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。