水夫谣

水夫谣原文：

掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋
半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。衣寒衣湿披短蓑，
一间茆屋何所直，父母之乡去不得。我愿此水作平田，
长条别有风流处，密映钱塘苏小家
长使水夫不怨天。
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀
水宿沙行如海鸟。逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。
苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。辛苦日多乐日少，
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉
何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼
臆穿足裂忍痛何。到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船出。
谁见汀洲上，相思愁白蘋
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过
一看肠一断，好去莫回头
岸柳垂金线，雨晴莺百啭
西风八九月，积地秋云黄

水夫谣拼音解读：

yǎn chái fēi，xiè tā méi zhú bàn wǒ lěng shū zhāi
bàn yè yuán dī xuě hé yǔ，shòu tā qū qiǎn hái fù qù。yī hán yī shī pī duǎn suō，
yī jiān máo wū hé suǒ zhí，fù mǔ zhī xiāng qù bù dé。wǒ yuàn cǐ shuǐ zuò píng tián，
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
zhǎng shǐ shuǐ fū bù yuàn tiān。
juǎn qí yè jié chán yú zhàng，luàn zhuó hú ér quē bǎo dāo
shuǐ sù shā xíng rú hǎi niǎo。nì fēng shàng shuǐ wàn hú zhòng，qián yì tiáo tiáo hòu miǎo miǎo。
kǔ zāi shēng zhǎng dāng yì biān，guān jiā shǐ wǒ qiān yì chuán。xīn kǔ rì duō lè rì shǎo，
chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
hé xū jí guǎn chuī yún míng，gāo hán yàn yàn kāi jīn bǐng
yì chuān zú liè rěn tòng hé。dào míng xīn kǔ wú chǔ shuō，qí shēng téng tà qiān chuán chū。
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng
hóng yàn bù kān chóu lǐ tīng，yún shān kuàng shì kè zhōng guò
yī kàn cháng yī duàn，hǎo qù mò huí tóu
àn liǔ chuí jīn xiàn，yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
xī fēng bā jiǔ yuè，jī dì qiū yún huáng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本诗为作者《系乐府》十二首中第九首。其总序云：“天宝辛未中，元子将前世尝可叹者，为诗十二篇，为引其义以名之，总命曰《系乐府》。古人咏歌不尽其情声者，化金石以尽之。其欢怨甚邪戏尽欢怨之声者，可以上感于上，下化之下，故元子系之”。本诗假托写一前世可叹之事，以古谕今。诗歌前六句写朝廷失政，导致天怒人怨，上天为警示人间，狂风暴雨以及各种自然灾异屡屡出现，而“人主”却深居宫中无从得知。农臣满腔怨气，想要“干人主”以申诉，“将论”、“欲说”点明农臣之怨的具体内容及怨之多。“巡回”四句，写农臣无法“干人主”而在宫门外徘徊，因无法向“人主”吐诉自己的怨气而痛哭于都市，“泪尽”无奈而归乡里，深刻揭露了当时朝廷言路壅塞，下情不能上达的弊端。最后二句，希望诗能够被采诗者采得，传知“人主”，以补时政之缺，达到“感于上”“化于下”的目的。
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　　新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。注释(1)团圆：指月圆，此指团圆。(2)

作者介绍

敦煌曲子 敦煌曲子词，本世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞）。随之而重新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌辞。它们是千年词史的椎轮大辂，内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。敦煌词的辑本，有王重民的《敦煌曲子词集》，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。