水调歌头（谢和溪园来寿）

水调歌头（谢和溪园来寿）原文：

最无端处，总把良宵，只恁孤眠却
知音如不赏，归卧故山秋
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声
夫子惠收我，谓我古心徒。闲居有客无酒，有酒又无鱼。报道犀兵远坠，问讯陈人何似，陈似隔年萸。天壤亦大矣，知有孔融乎。
余霞散成绮，澄江静如练
多君相门女，学道爱神仙
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
白雪歌，丹元赞，赫蹄书。洪崖何自过我，便作授经图。教我天根骑月，规我扶摇去意，餐我白芝符。从此须溪里，更著赤松湖。
珍重主人心，酒深情亦深
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝

水调歌头（谢和溪园来寿）拼音解读：

zuì wú duān chù，zǒng bǎ liáng xiāo，zhǐ nèn gū mián què
zhī yīn rú bù shǎng，guī wò gù shān qiū
zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ，yàn rán wèi lēi guī wú jì
liǔ wài qīng léi chí shàng yǔ，yǔ shēng dī suì hé shēng
fū zǐ huì shōu wǒ，wèi wǒ gǔ xīn tú。xián jū yǒu kè wú jiǔ，yǒu jiǔ yòu wú yú。bào dào xī bīng yuǎn zhuì，wèn xùn chén rén hé sì，chén shì gé nián yú。tiān rǎng yì dà yǐ，zhī yǒu kǒng róng hū。
yú xiá sàn chéng qǐ，chéng jiāng jìng rú liàn
duō jūn xiāng mén nǚ，xué dào ài shén xiān
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
bái xuě gē，dān yuán zàn，hè tí shū。hóng yá hé zì guò wǒ，biàn zuò shòu jīng tú。jiào wǒ tiān gēn qí yuè，guī wǒ fú yáo qù yì，cān wǒ bái zhī fú。cóng cǐ xū xī lǐ，gèng zhe chì sōng hú。
zhēn zhòng zhǔ rén xīn，jiǔ shēn qíng yì shēn
jì hé dié yìng wèi，pú bài xiāng yīn yī
lì bá shān xī qì gài shì shí bù lì xī zhuī bù shì
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。