酬屈突陕

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
酬屈突陕原文
怜君计画谁知者,但见蓬蒿空没身。
春田龟坼苗不滋,犹赖立春三日雪
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅
空山不见人,但闻人语响。
惟有年时芳俦在,一例差池双剪
可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去
青山如黛远村东,嫩绿长溪柳絮风
月明船笛参差起,风定池莲自在香
愁里高歌梁父吟,犹如金玉戛商音
落叶纷纷满四邻,萧条环堵绝风尘。乡看秋草归无路,
家对寒江病且贫。藜杖懒迎征骑客,菊花能醉去官人。
长江如虹贯,蟠绕其下
酬屈突陕拼音解读
lián jūn jì huà shéi zhī zhě,dàn jiàn péng hāo kōng méi shēn。
chūn tián guī chè miáo bù zī,yóu lài lì chūn sān rì xuě
shǒu zhǒng huáng gān èr bǎi zhū,chūn lái xīn yè biàn chéng yú
kōng shān bú jiàn rén,dàn wén rén yǔ xiǎng。
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài,yī lì chā chí shuāng jiǎn
kě lián chǔ chù cháo jū shì,hé yì piāo piāo tuō cǐ shēn。
zhú biān hé wài zài xiāng féng,yòu hái shì、fú yún fēi qù
qīng shān rú dài yuǎn cūn dōng,nèn lǜ zhǎng xī liǔ xù fēng
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ,fēng dìng chí lián zì zài xiāng
chóu lǐ gāo gē liáng fù yín,yóu rú jīn yù jiá shāng yīn
luò yè fēn fēn mǎn sì lín,xiāo tiáo huán dǔ jué fēng chén。xiāng kàn qiū cǎo guī wú lù,
jiā duì hán jiāng bìng qiě pín。lí zhàng lǎn yíng zhēng qí kè,jú huā néng zuì qù guān rén。
cháng jiāng rú hóng guàn,pán rào qí xià
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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