乐天以愚相访沽酒致欢，因成七言聊以奉答

乐天以愚相访沽酒致欢，因成七言聊以奉答原文：

恨人间、会少离多，万古千秋今夕
一月不读书，耳目失精爽
松排山面千重翠，月点波心一颗珠

犹胜独居荒草院，蝉声听尽到寒螀。
正护月云轻，嫩冰犹薄
幽人归独卧，滞虑洗孤清
千里江山昨梦非，转眼秋光如许
今夜鄜州月，闺中只独看
相寻梦里路，飞雨落花中
少年曾醉酒旗下，同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕，
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍
半夜倚乔松，不觉满衣雪
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅，客唤闲人兴任狂。

乐天以愚相访沽酒致欢，因成七言聊以奉答拼音解读：

hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī
yī yuè bù dú shū，ěr mù shī jīng shuǎng
sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì，yuè diǎn bō xīn yī kē zhū

yóu shèng dú jū huāng cǎo yuàn，chán shēng tīng jǐn dào hán jiāng。
zhèng hù yuè yún qīng，nèn bīng yóu báo
yōu rén guī dú wò，zhì lǜ xǐ gū qīng
qiān lǐ jiāng shān zuó mèng fēi，zhuǎn yǎn qiū guāng rú xǔ
jīn yè fū zhōu yuè，guī zhōng zhǐ dú kàn
xiāng xún mèng lǐ lù，fēi yǔ luò huā zhōng
shào nián céng zuì jiǔ qí xià，tóng bèi huáng yī hàn yì huáng。cù tà qīng yún xún rù shì，
wǎn suì dēng mén zuì bù cái，xiāo xiāo huá fà yìng jīn léi
bàn yè yǐ qiáo sōng，bù jué mǎn yī xuě
xiāo tiáo bái fà qiě fēi shāng。lìng zhēng gǔ shì huān shēng yǎ，kè huàn xián rén xìng rèn kuáng。
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四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。早晨辞别青山晚上又相见，出门闻马鸣令我想念故乡。陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够
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作者介绍

晁端礼 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。 一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类： 一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。