屈原塔

屈原塔原文：

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
湖阔兼云雾，楼孤属晚晴
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵
楚人悲屈原，千载意未歇。
名声实无穷，富贵亦暂热。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家
应是奉佛人，恐子就沦灭。
一轮秋影转金波飞镜又重磨
古人谁不死，何必较考折。
至今沧江上，投饭救饥渴。
此事虽无凭，此意固已切。
世俗安得知，眷眷不忍决。
屈原古壮士，就死意甚烈。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
精魂飘何处，父老空哽咽。
下窥指高鸟，俯听闻惊风
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照
大夫知此理，所以持死节。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕
愿得此身长报国，何须生入玉门关

屈原塔拼音解读：

yí fēng chéng jìng dù，āi jiào chǔ shān liè。
hú kuò jiān yún wù，lóu gū shǔ wǎn qíng
jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo，shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
chǔ rén bēi qū yuán，qiān zǎi yì wèi xiē。
míng shēng shí wú qióng，fù guì yì zàn rè。
mèng huí rén yuǎn xǔ duō chóu，zhī zài lí huā fēng yǔ chù
àn àn dàn dàn zǐ，róng róng yě yě huáng
yān liǔ huà qiáo，fēng lián cuì mù，cēn cī shí wàn rén jiā
yìng shì fèng fó rén，kǒng zi jiù lún miè。
yī lún qiū yǐng zhuǎn jīn bō fēi jìng yòu zhòng mó
gǔ rén shuí bù sǐ，hé bì jiào kǎo zhé。
zhì jīn cāng jiāng shàng，tóu fàn jiù jī kě。
cǐ shì suī wú píng，cǐ yì gù yǐ qiè。
shì sú ān dé zhī，juàn juàn bù rěn jué。
qū yuán gǔ zhuàng shì，jiù sǐ yì shén liè。
nán bīn jiù shǔ chǔ，shān shàng yǒu yí tǎ。
jīng hún piāo hé chǔ，fù lǎo kōng gěng yè。
xià kuī zhǐ gāo niǎo，fǔ tīng wén jīng fēng
yóu nǚ dài huā wēi bàn xiào，zhēng yǎo tiǎo，jìng zhé tuán hé zhē wǎn zhào
dài fū zhī cǐ lǐ，suǒ yǐ chí sǐ jié。
xiǎo fēng bù sàn chóu qiān diǎn，sù yǔ hái tiān lèi yī hén
yuàn dé cǐ shēn cháng bào guó，hé xū shēng rù yù mén guān
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相关翻译

词作于丁酉，道光十七年（1837年）五月五日端午，太清三十九岁。这是一首咏花词。菊在秋季开放，但这里所咏的盆中菊在端午开放，词人在初夏欣赏到了秋季的花卉，自然格外欣喜。上片首先渲染
五十以后，领修秘籍，复折而讲考证”（ 《姑妄听之》 自序），加之治学刻苦，博闻强记，故贯彻儒籍，旁通百家。其学术，“主要在辨汉宋儒学之是非，析诗文流派之正伪”（纪维九《纪晓岚》 ）
《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，为高山上积水之表象，象征艰难险阻，行动困难。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力渡过困境。　　“前进将会进
（执政者）发布政令，征求品德善良（的人士辅佐自己），可以得到小小的声誉，不能够耸动群众的听闻；（如果他们）接近贤明之士，亲近和自己疏远的人，可以耸动群众的听闻，但不能起到教化百姓的
太祖高皇帝上之元年（乙未、前206）　　汉纪—汉高帝元年（乙未，公元前206年）　　[1]冬，十月，沛公至霸上；秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛

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作者介绍

王辟之 王辟之（1031—？），字圣涂，临淄（今山东临淄）人。宋英宗治平四年（1067）进士。宋哲宗元佑年间（1086—1094），他担任任河东县（今山西省永济县）知县，曾“废撤淫祠之屋，作伯夷叔齐庙”，以“贵德尚贤”闻名。