凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊原文：

雁尽书难寄，愁多梦不成
何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
横笛惊征雁，娇歌落塞云
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞
香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。任宝奁闲掩，日上帘钩。生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。
明朝，者回去也，千万遍阳关，也即难留。念武陵春晚，云锁重楼。记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数，几段新愁。(版本二)
秋夜访秋士，先闻水上音
谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧
龙马花雪毛，金鞍五陵豪
素臣称有道，守在於四夷
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非于病酒，不是悲秋。
休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。(版本一)
三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊拼音解读：

yàn jǐn shū nán jì，chóu duō mèng bù chéng
hé yè wú yuè hé chǔ wú zhú bǎi dàn shǎo xián rén rú wú liǎng rén zhě ěr
héng dí jīng zhēng yàn，jiāo gē luò sāi yún
gōng nǚ rú huā mǎn chūn diàn，zhǐ jīn wéi yǒu zhè gū fēi
xiāng lěng jīn ní，bèi fān hóng làng，qǐ lái rén wèi shū tóu。rèn bǎo lián xián yǎn，rì shàng lián gōu。shēng pà xián chóu àn hèn，duō shǎo shì、yù shuō hái xiū。jīn nián shòu，fēi gàn bìng jiǔ，bú shì bēi qiū。
míng cháo，zhě huí qù yě，qiān wàn biàn yáng guān，yě jí nán liú。niàn wǔ líng chūn wǎn，yún suǒ chóng lóu。jì qǔ lóu qián lǜ shuǐ，yīng niàn wǒ、zhōng rì níng móu。níng móu chù，cóng jīn gèng shù，jǐ duàn xīn chóu。(bǎn běn èr)
qiū yè fǎng qiū shì，xiān wén shuǐ shàng yīn
shuí liào sū qīng lǎo guī guó，mào líng sōng bǎi yǔ xiāo xiāo
lóng mǎ huā xuě máo，jīn ān wǔ líng háo
sù chén chēng yǒu dào，shǒu zài yú sì yí
wǔ gēng gǔ jiǎo shēng bēi zhuàng，sān xiá xīng hé yǐng dòng yáo
xiāng lěng jīn ní，bèi fān hóng làng，qǐ lái yōng zì shū tóu。rèn bǎo lián chén mǎn，rì shàng lián gōu。shēng pà lí huái bié kǔ，duō shǎo shì、yù shuō hái xiū。xīn lái shòu，fēi yú bìng jiǔ，bú shì bēi qiū。
xiū xiū，zhè huí qù yě，qiān wàn biàn《yáng guān》，yě zé nán liú。niàn wǔ líng rén yuǎn，yān suǒ qín lóu。wéi yǒu lóu qián liú shuǐ，yīng niàn wǒ、zhōng rì níng móu。níng móu chù，cóng jīn yòu tiān，yī duàn xīn chóu。(bǎn běn yī)
sān suì wèi fù，mí shì láo yǐ sù xīng yè mèi，mí yǒu zhāo yǐ
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作者介绍

常慧 常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。年十五出家，旋受戒。奉师命广参博采，道行日进。公元1598年（万历二十六年），上云居山谒洪断禅师，留侍左右，得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年（万历四十年）洪断禅师退归燕京，乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年，维护道场，颇历艰辛。公元1637年（崇祯十年），仍退守祇树堂，课徒训孙，克己修行。学识渊博，儒释兼通，工诗善文，长于言辩，德才均堪称同代僧俗师表。