送石洪处士赴河阳幕得起字

送石洪处士赴河阳幕得起字原文：

长把种树书，人云避世士。忽骑将军马，自号报恩子。
当年志气俱消尽，白发新添四五茎
风云入壮怀，泉石别幽耳。钜鹿师欲老，常山险犹恃。
回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦
牧人驱犊返，猎马带禽归
满罗衫是酒，香痕凝处，唾碧啼红相半
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄
岂惟彼相忧，固是吾徒耻。去去事方急，酒行可以起。
雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花
春日迟迟，卉木萋萋
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙
兵戈既未息，儿童尽东征
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱

送石洪处士赴河阳幕得起字拼音解读：

zhǎng bǎ zhòng shù shū，rén yún bì shì shì。hū qí jiāng jūn mǎ，zì hào bào ēn zi。
dāng nián zhì qì jù xiāo jǐn，bái fà xīn tiān sì wǔ jīng
fēng yún rù zhuàng huái，quán shí bié yōu ěr。jù lù shī yù lǎo，cháng shān xiǎn yóu shì。
huí shǒu tiān yá，yī mǒ xié yáng，shǔ diǎn hán yā
mù rén qū dú fǎn，liè mǎ dài qín guī
mǎn luó shān shì jiǔ，xiāng hén níng chù，tuò bì tí hóng xiāng bàn
zhuàng xīn wèi yǔ nián jù lǎo，sǐ qù yóu néng zuò guǐ xióng
qǐ wéi bǐ xiāng yōu，gù shì wú tú chǐ。qù qù shì fāng jí，jiǔ xíng kě yǐ qǐ。
yǔ qián chū jiàn huā jiān ruǐ，yǔ hòu jiān wú yè lǐ huā
chūn rì chí chí，huì mù qī qī
zhuì yù lián zhū liù shí nián，shuí jiào míng lù zuò shī xiān
bīng gē jì wèi xī，ér tóng jǐn dōng zhēng
jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái，xún chūn wèn là dào péng lái
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？