效陶

作者:樊增祥 朝代:近代诗人
效陶原文
晚来天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
西风满天雪,何处报人恩
终日望君君不至,举头闻鹊喜
两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
回看射雕处,千里暮云平
鱼泽滩头嘶猎马,省嵬城畔看黄河
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬
相看两不厌,只有敬亭山
何日平胡虏,良人罢远征
行多有病住无粮,万里还乡未到乡
效陶拼音解读
wǎn lái tiān,kōng qiǎo rán,gū mián,zhěn tán yún jì piān
dà huī shēng sǐ wǎng,fēi zǒu wú táo chù。bái fà hū yǐ xīn,hóng yán qǐ rú gù。
rú qiú shén xiān yào,jiē xià yì zhǒng shǔ。dàn shǐ zhǎng wù rán,shǐ jiàn tiān dì zǔ。
rì zhǎng lí luò wú rén guò,wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
wǒ yǒu bēi zhōng wù,kě yǐ xiāo wàn lǜ。zuì wǔ rì pó suō,shuí néng jì zhāo mù。
xī fēng mǎn tiān xuě,hé chǔ bào rén ēn
zhōng rì wàng jūn jūn bù zhì,jǔ tóu wén què xǐ
liǎng yào wú tíng yù,péng hú yīng yǒu mù。hé kuàng běi máng shān,zhǐ jìn shì cháo lù。
huí kàn shè diāo chù,qiān lǐ mù yún píng
yú zé tān tóu sī liè mǎ,shěng wéi chéng pàn kàn huáng hé
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù,zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
xiāng kàn liǎng bù yàn,zhǐ yǒu jìng tíng shān
hé rì píng hú lǔ,liáng rén bà yuǎn zhēng
xíng duō yǒu bìng zhù wú liáng,wàn lǐ huán xiāng wèi dào xiāng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

博:一本作“薄”。念奴:唐天宝间有名的歌女。采:选择、接纳。徧(biàn):同“遍”。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。 一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。 弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
此词作者着意描写了女子的服饰、体态,抒发内心的思慕之情。这首小词轻柔婉丽,对后世词风不无影响。
《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆
徐灿从小接受的是传统的儒家教育,徐子懋称徐灿“幼颖悟、通书史、识大体,”可见徐灿知识渊博,通读四书五经,从而积淀了深厚的儒家道德传统,“识大体”便说明了她深谙作为一个封建的大家闺秀

相关赏析

戊午年九月初三日从白岳山榔梅庵出来,到桃源桥。顺小桥右侧下山,很陡,就是原来去黄山所走的路。行程七十里,在江村住宿。初四日行十五里,到汤口。又走五里,到达汤寺,在汤池沐浴。手拄拐杖
“大司马臣霍去病昌死再拜上疏皇帝陛下:承蒙陛下错爱,使我霍去病能在军中供职。本应专心思考边防事务,即使战死荒野也无法报答陛下,居然敢考虑他事来打扰陛下。我这样做,实在是因为看到陛下
赵国的奉阳君阀魏国缔结了盟约,魏王将要封赏奉阳君的儿子。有人对魏王说:“大王曾经亲自渡过漳水,到邯郸去拜见赵王,奉上葛、薛、阴、成四地作为赵国的供养之邑,而赵国却没有为大王做到这些
几瑟逃亡到了楚国,楚国准备联合秦国重新拥立他。有人对率戎说:“毁掉公叔的计谋而且辅助凡瑟的,是楚国。如今几瑟逃到了楚国,楚国又联合秦国重新拥立他,恐怕几瑟回到韩国那天,韩国就如同楚
时代背景  唐朝自安史之乱后,即一蹶不振,到了晚唐正是最复杂、最矛盾的时期,先后有牛李党争、王仙芝之乱、黄巢之乱、李克用、朱全忠等攻掠诸州。吴融生当晚唐后期,处境较前期更为混乱,前

作者介绍

樊增祥 樊增祥 樊增祥(1846—1931)清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,别字樊山,号云门,晚号天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士,历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发,避居沪上。袁世凯执政时,官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭,为同光派的重要诗人,诗作艳俗,有“樊美人”之称,又擅骈文,死后遗诗三万余首,并著有上百万言的骈文,是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。著有《樊山全集》。 樊增祥师事张之洞、李慈铭,常与二人酬唱。他是近代晚唐诗派代表诗人,“生平以诗为茶饭,无日不作,无地不作”,诗稿达30000首。早年喜爱袁枚,继而好赵翼,后宗尚温庭筠、李商隐,上溯刘禹锡、白居易。他“论诗以清新博丽为主,工于隶事,巧于裁对”,“尤自负其艳体之作,谓可方驾冬郎(韩□)”(陈衍《石遗室诗话》)。集中次韵、迭韵之作很多,因难见巧,炫才夸富,失之浮艳俗滥。但他为人并不佻达,主张“诗贵有品”,虽自言“平生文字幽忧少”,但遭遇重大事变,也不能不变得“贾傅悲深”,庚子后写下一些关切时局的作品。甲午战后,他接连写了《有感》、《重有感》、《书愤》、《马关》、《再阅邸钞》等,痛斥朝廷重臣的卖国行为;讥刺李鸿章说:“度关不用鸡鸣客,卖却卢龙掩面归”。他如《闻都门消息》、《庚子五月都门纪事》等,反映了庚子事变。长篇歌行《彩云曲》、《后彩云曲》,写名妓傅彩云(赛金花)事一时传诵,时人比之为吴伟业之《圆圆曲》。他又擅长骈文与词,骈文辞不艰深,舒徐自如,情味浓厚;词作也颇为清丽。 诗集有《云门初集》、《北游集》、《东归集》、《涉江集》、《关中集》等50余种,后皆收入《樊山全书》。词集有《五十麝斋词赓》,亦收入《全书》。

效陶原文,效陶翻译,效陶赏析,效陶阅读答案,出自樊增祥的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。华南诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.thehuanan.com/zuozhe/683945.html