暮春自南台丞再除给事中(仍是本厅几榻杖履宛然如旧)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
暮春自南台丞再除给事中(仍是本厅几榻杖履宛然如旧)原文
月上柳梢头,人约黄昏后
唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。
孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄,锦筝弹怨
陌上深深,依旧年时辙
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
记得旧时,探梅时节老来旧事无人说
伫久河桥欲去,斜阳泪满
再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
平生不下泪,于此泣无穷
暮春自南台丞再除给事中(仍是本厅几榻杖履宛然如旧)拼音解读
yuè shàng liǔ shāo tóu,rén yuē huáng hūn hòu
wéi shāo hāo jí huǒ,chóu zuò yè dài chén
jīn féng sì hǎi wéi jiā rì,gù lěi xiāo xiāo lú dí qiū
jī cǎo jiàn wú jìng,cán huā yóu sǎ yī。jìn yuán piān rì jìn,xíng zuò shì ēn huī。
gū mián luán zhàng lǐ,wǎng láo hún mèng,yè yè fēi yáng
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo,jǐn zhēng dàn yuàn
mò shàng shēn shēn,yī jiù nián shí zhé
rì biān xiāo xī kōng shěn shěn huà méi lóu shàng chóu dēng lín
jì de jiù shí,tàn méi shí jié lǎo lái jiù shì wú rén shuō
zhù jiǔ hé qiáo yù qù,xié yáng lèi mǎn
zài rù qīng suǒ wéi,tiǎn guān chéng zì fēi。fú chén jīng wù zài,kāi hù shì sēng guī。
píng shēng bù xià lèi,yú cǐ qì wú qióng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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