窑头坯歌

窑头坯歌原文：

消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
春衫著破谁针线点点行行泪痕满
清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，
窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
毕竟年年用着来，何似休归去
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，

二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
梅定妒，菊应羞
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
妙中妙兮玄中玄。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去
飞雪带春风，裴回乱绕空
高处莺啼低蝶舞何况日长，燕子能言语
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，

窑头坯歌拼音解读：

xiāo zhǎng yíng xū xiāng pǐ pèi。shén xiān shēn rù shuǐ jīng gōng，shí yǐn tí hú qīng gèng nóng.
qióng lǐ jìn xìng zhì yú mìng。le mìng rú hé shì běn yuán，xiān rèn kǎn lí bìng sì zhèng。
qióng nián liàn yǎng fèi jīng shén。bù dào wèi zēng jīng shuǐ huǒ，wú cháng yī dàn lín jūn shēn。
chūn shān zhe pò shuí zhēn xiàn diǎn diǎn xíng xíng lèi hén mǎn
qīng xiǎo zhuāng chéng hán shí tiān，liǔ qiú xié niǎo jiān huā diàn，juàn lián zhí chū huà táng qián
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì，guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
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mèi zhě láo xīn xiū rèn me。yǒu shí zì ài shēng，yǒu xíng zhōng bù miè。tàn yú rén，
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作者介绍

王恭 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。