忆被牛相留醉州中时无他宾牛公夜出真珠辈数人

忆被牛相留醉州中时无他宾牛公夜出真珠辈数人原文：

万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
可有梅花寄一枝雪来翠羽飞
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人
严城画角三声闭，清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜，
淮海一从云雨散，杳然俱是梦魂中。
边兵春尽回，独上单于台
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
江送巴南水，山横塞北云
客思似杨柳，春风千万条

忆被牛相留醉州中时无他宾牛公夜出真珠辈数人拼音解读：

wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi，yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
cuì yè chuī liáng，yù róng xiāo jiǔ，gèng sǎ gū pú yǔ
bǎo zhēng yán shǎng qǐ chūn fēng。jiǔ zhēng jiù duì cán shuāi zhì，qū huàn xīn cí gǎn shàng gōng。
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
kě yǒu méi huā jì yī zhī xuě lái cuì yǔ fēi
yī hú jiǔ，yī gān shēn，kuài huó rú nóng yǒu jǐ rén
yán chéng huà jiǎo sān shēng bì，qīng yàn jīn zūn yī xī tóng。yín zhú zuò yú tīng zǐ yè，
huái hǎi yī cóng yún yǔ sàn，yǎo rán jù shì mèng hún zhōng。
biān bīng chūn jǐn huí，dú shàng chán yú tái
chūn fēng táo lǐ huā kāi rì，qiū yǔ wú tóng yè luò shí
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
jiāng sòng bā nán shuǐ，shān héng sài běi yún
kè sī shì yáng liǔ，chūn fēng qiān wàn tiáo
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」