杪秋洞庭中，怀亡道士谢太虚

杪秋洞庭中，怀亡道士谢太虚原文：

衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋
风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背
千里杳难望，一身当独游。故园复何许，江海徒迟留。
惆怅客中月，徘徊江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误
漂泊日复日，洞庭今更秋。青枫亦何意，此夜催人愁。
羽客久已殁，微言无处求。空馀白云在，容与随孤舟。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声
梦入蓝桥，几点疏星映朱户
一畦春韭绿，十里稻花香
银鞍照白马，飒沓如流星

杪秋洞庭中，怀亡道士谢太虚拼音解读：

shuāi liǔ hán chán yī piàn chóu，shuí kěn jiào bái yī sòng jiǔ
wén dào méi huā chè xiǎo fēng，xuě duī biàn mǎn sì shān zhōng
què fēi shān yuè shǔ，chán zào yě fēng qiū
fēng lì suī shàng jìn，rán tú bù zé hàn chū jiā bèi
qiān lǐ yǎo nán wàng，yī shēn dāng dú yóu。gù yuán fù hé xǔ，jiāng hǎi tú chí liú。
chóu chàng kè zhōng yuè，pái huái jiāng shàng lóu。xīn zhī chǔ tiān yuǎn，mù sòng cāng bō liú。
xián lì chūn táng yān dàn dàn，jìng mián hán wěi yǔ sōu sōu
dāng nián bù kěn jià chūn fēng，wú duān què bèi qiū fēng wù
piāo bó rì fù rì，dòng tíng jīn gèng qiū。qīng fēng yì hé yì，cǐ yè cuī rén chóu。
yǔ kè jiǔ yǐ mò，wēi yán wú chǔ qiú。kōng yú bái yún zài，róng yǔ suí gū zhōu。
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng，wén láng jiāng shàng tà gē shēng
mèng rù lán qiáo，jǐ diǎn shū xīng yìng zhū hù
yī qí chūn jiǔ lǜ，shí lǐ dào huā xiāng
yín ān zhào bái mǎ，sà dá rú liú xīng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。