送崔端公郎君入京觐省

送崔端公郎君入京觐省原文：

已见风姿美，仍闻艺业勤。清秋上国路，白皙少年人。
带月轻帆疾，迎霜彩服新。过庭若有问，一为说漳滨。
杨柳东风树，青青夹御河
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋
老来情味减，对别酒、怯流年
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆
流芳未及歇，遗挂犹在壁
世人解听不解赏，长飙风中自来往
萧条清万里，瀚海寂无波
肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳

送崔端公郎君入京觐省拼音解读：

yǐ jiàn fēng zī měi，réng wén yì yè qín。qīng qiū shàng guó lù，bái xī shào nián rén。
dài yuè qīng fān jí，yíng shuāng cǎi fú xīn。guò tíng ruò yǒu wèn，yī wèi shuō zhāng bīn。
yáng liǔ dōng fēng shù，qīng qīng jiā yù hé
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn，liú xiàng yuán lái bù dú shū
lóng yín hǔ xiào yī shí fā，wàn lài bǎi quán xiāng yǔ qiū
lǎo lái qíng wèi jiǎn，duì bié jiǔ、qiè liú nián
huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng，gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
liú fāng wèi jí xiē，yí guà yóu zài bì
shì rén jiě tīng bù jiě shǎng，zhǎng biāo fēng zhōng zì lái wǎng
xiāo tiáo qīng wàn lǐ，hàn hǎi jì wú bō
jī yù àn xiāo yī dài huǎn，lèi zhū xié tòu huā diàn cè
pān chū qiáng duǒ duǒ huā，zhé lín lù zhī zhī liǔ
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文同，字与可，梓州盐亭县人，汉文翁之后，蜀人犹以“石室”名其家。同方口秀眉，以学名世，操韵高洁，自号笑笑先生。善诗、文、篆、隶、行、草、飞白。文彦博守成都，奇之，致书同曰：“与可襟韵洒落，如晴云秋月，尘埃不到。”司马光、苏轼尤敬重之。轼，同之从表弟也。同又善画竹，初不自贵重，四方之人持缣素请者，足相蹑于门。同厌之，投缣于地，骂曰：“吾将以为袜。”好事者传之以为口实。初举进士，稍迁太常博士、集贤校理，知陵州，又知洋州。元丰初，知湖州，明 年，至陈州宛丘驿，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。
粥者：施粥以赈济饥民的人。这里指齐人黔敖。据《礼记·檀弓》记载，齐国遭遇饥荒，黔敖在路上准备饭食以赈济饥民。有一个饥民蒙袂而来。黔敖说：“嗟来食！”饥民扬目而视之说：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”终于不食而去，最后饿死。蒙袂：以袖遮面，是羞于见人的表示。嗟来：吆喝声，是一种不敬的招呼。吝：恨。徒没：白白死掉。自遗：自失。这四句是说：自己时常称许施粥者的慈善心肠。而深感蒙袂饥民行为之不当，吃嗟来之食何足为恨，结果自己白白饿死。这是作者愤激之言，实质上他是不食“嗟来之食”的。

作者介绍

王实甫 王实甫，字德信，元朝杂剧作家，定兴（今定兴县）人。著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。