洞仙歌（赵史君送红梅）

洞仙歌（赵史君送红梅）原文：

梳洗罢，独倚望江楼
日暮九疑何处认舜祠丛竹
东君怜索寞，分寄寒齐，闹耐残醒嗅芳蕊。费西湖东阁，多少诗愁，援彩笔、重与江梅品第。算肯容、丹杏接仙游，又却要蕊宫，侍香扶醉。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻
池花春映日，窗竹夜鸣秋
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山
呵笔难临帖，敲床且煮茶
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
蝶狂风闹，不到凝香地。谁见飞琼巧梳洗。厌孤标冷艳，不入时宜，银烛底，酒沁冰肌未睡。
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
落花飞絮蒙蒙，长忆著、灞桥别后
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关

洞仙歌（赵史君送红梅）拼音解读：

shū xǐ bà，dú yǐ wàng jiāng lóu
rì mù jiǔ yí hé chǔ rèn shùn cí cóng zhú
dōng jūn lián suǒ mò，fēn jì hán qí，nào nài cán xǐng xiù fāng ruǐ。fèi xī hú dōng gé，duō shǎo shī chóu，yuán cǎi bǐ、zhòng yǔ jiāng méi pǐn dì。suàn kěn róng、dān xìng jiē xiān yóu，yòu què yào ruǐ gōng，shì xiāng fú zuì。
rén héng guò rán hòu néng gǎi，kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò，zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù
chí huā chūn yìng rì，chuāng zhú yè míng qiū
sān chūn bái xuě guī qīng zhǒng，wàn lǐ huáng hé rào hēi shān
ā bǐ nán lín tiè，qiāo chuáng qiě zhǔ chá
gòng kàn míng yuè yīng chuí lèi，yī yè xiāng xīn wǔ chù tóng
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lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
luò huā fēi xù méng méng，zhǎng yì zhe、bà qiáo bié hòu
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
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谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。