巫山一段云（五之四·双调）

巫山一段云（五之四·双调）原文：

龟言此地之寒，鹤讶今年之雪
阆苑年华永，嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。
想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里
金谷园中柳，春来似舞腰
九日龙山饮，黄花笑逐臣
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神
孙郎微笑，坐来声喷霜竹
万里烟尘回首中原泪满巾
执手相看泪眼，竟无语凝噎
金母忍将轻摘。留宴鳌峰真客。红狵闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。
万树寒无色，南枝独有花

巫山一段云（五之四·双调）拼音解读：

guī yán cǐ dì zhī hán，hè yà jīn nián zhī xuě
làng yuàn nián huá yǒng，xī yóu bié shì qíng。rén jiān sān dù jiàn hé qīng。yī fān bì táo chéng。
xiǎng wū yī nián shào，zhī lán xiù fā，gē jǐ yún héng
xiǎo yǔ xiān xiān fēng xì xì，wàn jiā yáng liǔ qīng yān lǐ
jīn gǔ yuán zhōng liǔ，chūn lái shì wǔ yāo
jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén
bàn sǐ wú tóng lǎo bìng shēn，zhòng quán yī niàn yī shāng shén
sūn láng wēi xiào，zuò lái shēng pēn shuāng zhú
wàn lǐ yān chén huí shǒu zhōng yuán lèi mǎn jīn
zhí shǒu xiàng kàn lèi yǎn，jìng wú yǔ níng yē
jīn mǔ rěn jiāng qīng zhāi。liú yàn áo fēng zhēn kè。hóng máng xián wò fèi xié yáng。fāng shuò gǎn tōu cháng。
wàn shù hán wú sè，nán zhī dú yǒu huā
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相关翻译

《黔之驴》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。” 作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。[2]
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作者介绍

支遁 支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。