奉和望月应魏王教

奉和望月应魏王教原文：

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开
落影临秋扇，虚轮入夜弦。所欣东馆里，预奉西园篇。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
层轩登皎月，流照满中天。色共梁珠远，光随赵璧圆。
寒笛对京口，故人在襄阳
满载一船秋色，平铺十里湖光
海上千烽火，沙中百战场
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封

奉和望月应魏王教拼音解读：

yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
yǔ yú xī shuǐ lüè dī píng，xián kàn cūn tóng xiè wǎn qíng
yù lòu yín hú qiě mò cuī，tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
luò yǐng lín qiū shàn，xū lún rù yè xián。suǒ xīn dōng guǎn lǐ，yù fèng xī yuán piān。
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
chí fǔ fá yuǎn yáng，hé chú chān quán mài
běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé，hú tiān bā yuè jí fēi xuě
céng xuān dēng jiǎo yuè，liú zhào mǎn zhōng tiān。sè gòng liáng zhū yuǎn，guāng suí zhào bì yuán。
hán dí duì jīng kǒu，gù rén zài xiāng yáng
mǎn zài yī chuán qiū sè，píng pù shí lǐ hú guāng
hǎi shàng qiān fēng huǒ，shā zhōng bǎi zhàn chǎng
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。