壬辰十二月车驾东狩后即事

壬辰十二月车驾东狩后即事原文：

非怀北归兴，何用胜羁愁
惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。
高原出水山河改，战地风来草木腥。
精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。
并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。
使君宏放，谈笑洗尽古今愁
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁
二十余年如一梦，此身虽在堪惊
天时人事日相催，冬至阳生春又来
人散市声收，渐入愁时节
春风依旧著意随堤柳
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客
残杏枝头花几许啼红正恨清明雨
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪

壬辰十二月车驾东狩后即事拼音解读：

fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
cǎn dàn lóng shé rì dòu zhēng，gān gē zhí yù jǐn shēng líng。
gāo yuán chū shuǐ shān hé gǎi，zhàn dì fēng lái cǎo mù xīng。
jīng wèi yǒu yuān tián hàn hǎi，bāo xū wú lèi kū qín tíng。
bīng zhōu háo jié zhī shuí zài，mò nǐ fēn jūn xià jǐng xíng。
shǐ jūn hóng fàng，tán xiào xǐ jǐn gǔ jīn chóu
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
èr shí yú nián rú yī mèng，cǐ shēn suī zài kān jīng
tiān shí rén shì rì xiāng cuī，dōng zhì yáng shēng chūn yòu lái
rén sàn shì shēng shōu，jiàn rù chóu shí jié
chūn fēng yī jiù zhe yì suí dī liǔ
cǐ yè xīng fán hé zhèng bái，rén chuán zhī nǚ qiān niú kè
cán xìng zhī tóu huā jǐ xǔ tí hóng zhèng hèn qīng míng yǔ
běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé，hú tiān bā yuè jí fēi xuě
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。