箜篌引(又曰公无渡河)

作者:吴泳 朝代:宋朝诗人
箜篌引(又曰公无渡河)原文
营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下
青春几何时,黄鸟鸣不歇
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时
江村独归处,寂寞养残生
今朝北客思归去,回入纥那披绿罗
徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼。
北里有贤兄,东邻有小姑。陇亩油油黍与葫,
被发奔流竟何如,贤兄小姑哭呜呜。
鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说
问相思、他日镜中看,萧萧发
我歌君起舞,潦倒略相同
公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推
沅水通波接武冈,送君不觉有离伤
箜篌引(又曰公无渡河)拼音解读
yíng zhōu shào nián yàn yuán yě,hú qiú méng róng liè chéng xià
qīng chūn jǐ hé shí,huáng niǎo míng bù xiē
qíng rì nuǎn fēng shēng mài qì,lǜ yīn yōu cǎo shèng huā shí
jiāng cūn dú guī chǔ,jì mò yǎng cán shēng
jīn zhāo běi kè sī guī qù,huí rù gē nà pī lǜ luó
xú yǎn rù hǎi chéng wèi yú。gōng hū gōng hū,chuáng yǒu jiān xí pán yǒu yú。
běi lǐ yǒu xián xiōng,dōng lín yǒu xiǎo gū。lǒng mǔ yóu yóu shǔ yǔ hú,
bèi fā bēn liú jìng hé rú,xián xiōng xiǎo gū kū wū wū。
yuān yāng mì yǔ tóng qīng gài,qiě mò yǔ、huàn shā rén shuō
wèn xiāng sī、tā rì jìng zhōng kàn,xiāo xiāo fā
wǒ gē jūn qǐ wǔ,liáo dǎo lüè xiāng tóng
gōng hū gōng hū,tí hú jiāng yān rú。qū píng chén xiāng bù zú mù,
wǎ wǔ zhuó láo yǐ fú fú。shǔ kě shí,láo kě yǐn,gōng hū gōng hū qí nài jū。
pín jū wǎng wǎng wú yān huǒ,bù dú míng cháo wèi zi tuī
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng,sòng jūn bù jué yǒu lí shāng
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相关翻译

庄棫此首《相见欢》词是一首写美人“春愁”的有味之作,表现的是暮春时分美人梦醒之后的一种缠绵和凄凉之感。词的上片写的是鹃啼惊梦、梦醒缠绵时的情绪。起韵写深林里飘来的几声鹃啼,惊醒了因
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成为乡里中不可缺少的人,就是对社会有所贡献了。在死后有足以为人称道的事,这一生才算没有虚度。注释里:乡里。

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作者介绍

吴泳 吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 吴泳,字叔永,潼川人。嘉定元年进士,历官为军器少监,行太府寺丞,行校书郎,升秘书丞兼权司封郎官,兼枢密院编修官,升著作郎,时暂兼权直舍人院。 轮对,言:“愿陛下养心,以清明约己,以恭俭进德,以刚毅发强,毋以旨酒违善言,毋以嬖御嫉壮士,毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务,移所舍之精神以强国政,移所用之心力以恤罢民,移所当省之浮费以犒边上久戍之士,则不惟可以消弭灾变,攘除奸凶,殄灭寇贼,虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对,又言:“诵往哲之遗言,进谋国之上策,实不过曰内修政事而已。然所谓内修者,非但车马器械之谓也。衮职之阙,所当修也;官师之旷,所当修也;出令之所弗清,所当修也;本兵之地弗严,所当修也;直言敢谏之未得其职,所当修也;折冲御侮之弗堪其任,所当修也。陛下退修于其上,百官有司交修于其下,朝廷既正,人心既附,然后申警国人,精讨军实,合内修外攘为一事,神州赤县,皆在吾指顾中矣。” 火灾,应诏上封曰:“京城之灾,京城之所见也。四方有败,陛下亦得而见之乎?夫惨莫惨于兵也,而连年不戢,则甚于火矣。酷莫酷于吏也,而频岁横征,则猛于火矣。闽之民困于盗,浙之民困于水,蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上,包苴之根又不绝于下。譬彼坏木,疾用无枝,而内涸之形见矣。” 迁秘书少监,兼权中书舍人,寻迁起居舍人兼权吏部侍郎,兼直学士院。疏言:“世之识治体而忧时几者,以为天运将变矣,世道将降矣,国论将更矣,正人将引去而旧人将登用矣。执持初意,封植正论,兹非砥柱倾颓之时乎?若使廉通敏慧者专治财赋,淑慎晓畅者专御军旅,明清敬谨者专典刑狱,经术通明使道训典,文雅丽则使作训辞,秉节坚厉使备风宪,奉法循理使居牧守,刚直有守者不听其引去,恬退无竞者不听其里居,功名慷慨者不佚之以祠庭,言论闿爽者不置之于外服,随才器使,各尽其分,则短长小大,安有不适用者哉!”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒,以宝章阁直学士知宁国府,提举太平兴国宫,进宝章阁学士,差知温州。赴官,道间闻温州饥,至处州,乞蠲租科降,救饿者四万八千有奇,放夏税一十二万有奇,秋苗二万八千有奇,病者复与之药。事闻,赐衣带鞍马。改知泉州,以言罢。所著有《鹤林集》。

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