杂诗·其一高台多

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
杂诗·其一高台多原文
上有愁思妇,悲叹有余哀
一向年光有限身等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频
终罢斯结庐,慕陶直可庶
雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也
其二
转蓬离本根,飘摇随长风。
何意回飚举,吹我入云中。
高高上无极,天路安可穷?
类此游客子,捐躯远从戎。
毛褐不掩形,薇藿常不充。
去去莫复道,沉忧令人老。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉
泪眼倚楼频独语双燕飞来,陌上相逢否
一年将尽夜,万里未归人
欹枕数秋天,蟾蜍下早弦
门外绿阴千顷,两两黄鹂相应
其三
西北有织妇,绮缟何缤纷。
明晨秉机杼,日昃不成文。
太息经长夜,悲啸入青云。
妾身守空闺,良人行从军。
自期三年归,今已历九春。
飞鸟绕树翔,嗷嗷鸣索群。
愿为南流景,驰光见我君。
其四
南国有佳人,容华若桃李。
朝游江北岸,夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜,谁为发皓齿?
俯仰岁将暮,荣耀难久恃。
其一
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任。
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
其五
仆夫早严驾,吾行将远游。
远游欲何之?
吴国为我仇。
将骋万里途,东路安足由?
江介多悲风,淮泗驰急流。
愿欲一轻济,惜哉无方舟。
闲居非吾志,甘心赴国忧。
其六
飞观百余尺,临牖御棂轩。
远望周千里,朝夕见平原。
烈士多悲心,小人偷自闲。
国仇亮不塞,甘心思丧元。
抚剑西南望,思欲赴太山。
弦急悲声发,聆我慷慨言。
杂诗·其一高台多拼音解读
shàng yǒu chóu sī fù,bēi tàn yǒu yú āi
yī xiàng nián guāng yǒu xiàn shēn děng xián lí bié yì xiāo hún jiǔ yán gē xí mò cí pín
zhōng bà sī jié lú,mù táo zhí kě shù
xuě shuāng líng lì ér jiàn shā,lái suì bù gǎi qí xìng yě
qí èr
zhuǎn péng lí běn gēn,piāo yáo suí cháng fēng。
hé yì huí biāo jǔ,chuī wǒ rù yún zhōng。
gāo gāo shàng wú jí,tiān lù ān kě qióng?
lèi cǐ yóu kè zi,juān qū yuǎn cóng róng。
máo hè bù yǎn xíng,wēi huò cháng bù chōng。
qù qù mò fù dào,chén yōu lìng rén lǎo。
jué jǐng liáng shí nán zài bìng,tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
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lèi yǎn yǐ lóu pín dú yǔ shuāng yàn fēi lái,mò shàng xiàng féng fǒu
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yī zhěn shù qiū tiān,chán chú xià zǎo xián
mén wài lǜ yīn qiān qǐng,liǎng liǎng huáng lí xiāng yìng
qí sān
xī běi yǒu zhī fù,qǐ gǎo hé bīn fēn。
míng chén bǐng jī zhù,rì zè bù chéng wén。
tài xī jīng cháng yè,bēi xiào rù qīng yún。
qiè shēn shǒu kōng guī,liáng rén xíng cóng jūn。
zì qī sān nián guī,jīn yǐ lì jiǔ chūn。
fēi niǎo rào shù xiáng,áo áo míng suǒ qún。
yuàn wèi nán liú jǐng,chí guāng jiàn wǒ jūn。
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nán guó yǒu jiā rén,róng huá ruò táo lǐ。
cháo yóu jiāng běi àn,xī sù xiāo xiāng zhǐ。
shí sú báo zhū yán,shuí wèi fā hào chǐ?
fǔ yǎng suì jiāng mù,róng yào nán jiǔ shì。
qí yī
gāo tái duō bēi fēng,cháo rì zhào běi lín。
zhī zǐ zài wàn lǐ,jiāng hú jiǒng qiě shēn。
fāng zhōu ān kě jí,lí sī gù nán rèn。
gū yàn fēi nán yóu,guò tíng zhǎng āi yín。
qiào sī mù yuǎn rén,yuàn yù tuō yí yīn。
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qí wǔ
pū fū zǎo yán jià,wú xíng jiāng yuǎn yóu。
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fēi guān bǎi yú chǐ,lín yǒu yù líng xuān。
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liè shì duō bēi xīn,xiǎo rén tōu zì xián。
guó chóu liàng bù sāi,gān xīn sī sàng yuán。
fǔ jiàn xī nán wàng,sī yù fù tài shān。
xián jí bēi shēng fā,líng wǒ kāng kǎi yán。
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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