灞东晚晴，简同行薛弃、朱训

灞东晚晴，简同行薛弃、朱训原文：

伊余在羁束，且复随造化。好道当有心，营生苦无暇。
二贤诚逸足，千里陪征驾。古树枳道傍，人烟杜陵下。
好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓
落尽梨花春又了满地残阳，翠色和烟老
秋菊有佳色，裛露掇其英
高贤幸兹偶，英达穷王霸。迢递客王程，裴回主人夜。
年华共，混同江水，流去几时回
客心豁初霁，霁色暝玄灞。西向看夕阳，曈曈映桑柘。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月
一薰知异质，片玉谁齐价。同结丘中缘，尘埃自兹谢。
渌水明秋月，南湖采白蘋
长恨去年今夜雨，洒离亭
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台
楼角初销一缕霞淡黄杨柳暗栖鸦

灞东晚晴，简同行薛弃、朱训拼音解读：

yī yú zài jī shù，qiě fù suí zào huà。hǎo dào dāng yǒu xīn，yíng shēng kǔ wú xiá。
èr xián chéng yì zú，qiān lǐ péi zhēng jià。gǔ shù zhǐ dào bàng，rén yān dù líng xià。
hǎo mèng yù chéng hái yòu jué，lǜ chuāng dàn jué yīng tí xiǎo
luò jǐn lí huā chūn yòu le mǎn dì cán yáng，cuì sè hé yān lǎo
qiū jú yǒu jiā sè，yì lù duō qí yīng
gāo xián xìng zī ǒu，yīng dá qióng wáng bà。tiáo dì kè wáng chéng，péi huí zhǔ rén yè。
nián huá gòng，hùn tóng jiāng shuǐ，liú qù jǐ shí huí
kè xīn huō chū jì，jì sè míng xuán bà。xī xiàng kàn xī yáng，tóng tóng yìng sāng zhè。
zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié，jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē
jìng yè chén chén，fú guāng ǎi ǎi，lěng jìn róng róng yuè
yī xūn zhī yì zhì，piàn yù shuí qí jià。tóng jié qiū zhōng yuán，chén āi zì zī xiè。
lù shuǐ míng qiū yuè，nán hú cǎi bái píng
cháng hèn qù nián jīn yè yǔ，sǎ lí tíng
qīng míng hào dàng bú jiàn dǐ，rì yuè zhào yào jīn yín tái
lóu jiǎo chū xiāo yī lǚ xiá dàn huáng yáng liǔ àn qī yā
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作者介绍

李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。