桂枝香(寄扬州马观复。时新旧侯交恶,甚思去年中秋泛月,感恨难言)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
桂枝香(寄扬州马观复。时新旧侯交恶,甚思去年中秋泛月,感恨难言)原文
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯
故人应念,杜鹃枝上残月
纵被无情弃,不能羞
天涯地角有穷时,只有相思无尽处
布被秋宵梦觉,眼前万里江山
客睡何曾著,秋天不肯明
吹箫人去。但桂影徘徊,荒杯承露。东望芙蓉缥缈,寒光如注。去年夜半横江梦,倚危樯、参差会赋。茫茫角动,回舟尽兴,未惊鸥鹭。
两岸荔枝红,万家烟雨中
情知道、明年何处。漫待客黄楼,尘波前度。二十四桥,颇有杜书记否。二三子者今如此,看使君、角巾东路。人间俯仰,悲欢何限,团圆如故。
象龙唤不应,竹龙起行雨
白草黄沙月照孤村三两家
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
桂枝香(寄扬州马观复。时新旧侯交恶,甚思去年中秋泛月,感恨难言)拼音解读
táo lǐ chūn fēng yī bēi jiǔ,jiāng hú yè yǔ shí nián dēng
gù rén yīng niàn,dù juān zhī shàng cán yuè
zòng bèi wú qíng qì,bù néng xiū
tiān yá dì jiǎo yǒu qióng shí,zhǐ yǒu xiāng sī wú jìn chù
bù bèi qiū xiāo mèng jué,yǎn qián wàn lǐ jiāng shān
kè shuì hé céng zhe,qiū tiān bù kěn míng
chuī xiāo rén qù。dàn guì yǐng pái huái,huāng bēi chéng lù。dōng wàng fú róng piāo miǎo,hán guāng rú zhù。qù nián yè bàn héng jiāng mèng,yǐ wēi qiáng、cēn cī huì fù。máng máng jiǎo dòng,huí zhōu jìn xìng,wèi jīng ōu lù。
liǎng àn lì zhī hóng,wàn jiā yān yǔ zhōng
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xiàng lóng huàn bù yīng,zhú lóng qǐ xíng yǔ
bái cǎo huáng shā yuè zhào gū cūn sān liǎng jiā
qún shān wàn hè fù jīng mén,shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn
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相关翻译

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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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