鹧鸪天（戊辰七夕）

鹧鸪天（戊辰七夕）原文：

种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
美人金梯出，素手自提筐
罗异果，炷名熏。纫针捻线漫纷纷。蓬莱底事回车处，暗想当年钿合分。
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客
太乙近天都，连山接海隅
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
倦游京洛风尘，夜来病酒无人问
谁怜一片影，相失万重云
令节标名自古闻。今宵银汉耿无云。难寻海上乘槎客，空诵河东乞巧文。
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊
想牧之、千载尚神游，空山冷

鹧鸪天（戊辰七夕）拼音解读：

zhǒng zhú qí yuán yuǎn zhì jūn，shēng píng gū jié fù xīn qín
qǔ cì huā cóng lǎn huí gù，bàn yuán xiū dào bàn yuán jūn
měi rén jīn tī chū，sù shǒu zì tí kuāng
luó yì guǒ，zhù míng xūn。rèn zhēn niǎn xiàn màn fēn fēn。péng lái dǐ shì huí chē chù，àn xiǎng dāng nián diàn hé fēn。
zhǔ rén yǒu jiǔ huān jīn xī，qǐng zòu míng qín guǎng líng kè
tài yǐ jìn tiān dū，lián shān jiē hǎi yú
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
juàn yóu jīng luò fēng chén，yè lái bìng jiǔ wú rén wèn
shuí lián yī piàn yǐng，xiāng shī wàn zhòng yún
lìng jié biāo míng zì gǔ wén。jīn xiāo yín hàn gěng wú yún。nán xún hǎi shàng chéng chá kè，kōng sòng hé dōng qǐ qiǎo wén。
yě tián chūn shuǐ bì yú jìng，rén yǐng dù bàng ōu bù jīng
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。