郊庙歌辞。享龙池乐章。第五章

郊庙歌辞。享龙池乐章。第五章原文：

愿似飘飖五云影，从来从去九天间。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡
龙池初出此龙山，常经此地谒龙颜。日日芙蓉生夏水，
马色虽不同，人心本无隔
意轻千金赠，顾向平原笑。
冰泮寒塘水绿，雨余百草皆生。
布被秋宵梦觉，眼前万里江山
雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨
中秋月月到中秋偏皎洁
年年杨柳变春湾。尧坛宝匣馀烟雾，舜海渔舟尚往还。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁

郊庙歌辞。享龙池乐章。第五章拼音解读：

yuàn shì piāo yáo wǔ yún yǐng，cóng lái cóng qù jiǔ tiān jiān。
ér tóng jiàn shuō shēn jīng yà，què wèn hé fāng shì gù xiāng
lóng chí chū chū cǐ lóng shān，cháng jīng cǐ dì yè lóng yán。rì rì fú róng shēng xià shuǐ，
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
yì qīng qiān jīn zèng，gù xiàng píng yuán xiào。
bīng pàn hán táng shuǐ lǜ，yǔ yú bǎi cǎo jiē shēng。
bù bèi qiū xiāo mèng jué，yǎn qián wàn lǐ jiāng shān
yǔ tíng hé jì dòu nóng xiāng，àn biān chán zào chuí yáng
zhōng qiū yuè yuè dào zhōng qiū piān jiǎo jié
nián nián yáng liǔ biàn chūn wān。yáo tán bǎo xiá yú yān wù，shùn hǎi yú zhōu shàng wǎng huán。
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè
luò xù wú shēng chūn duò lèi，xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。