题合溪乾洞（又见刘商集，题作题潘师房）

题合溪乾洞（又见刘商集，题作题潘师房）原文：

尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清
寒灯思旧事，断雁警愁眠
渡水傍山寻绝壁，白云飞处洞天开。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天
人依远戍须看火，马踏深山不见踪
行行无别语，只道早还乡
仙人来往行无迹，石径春风长绿苔。
东风静、细柳垂金缕

题合溪乾洞（又见刘商集，题作题潘师房）拼音解读：

chén shì nán féng yī xiào，kuàng yǒu zǐ yú huáng jú，kān chā mǎn tóu guī
nài hán wéi yǒu dōng lí jú，jīn sù chū kāi xiǎo gèng qīng
hán dēng sī jiù shì，duàn yàn jǐng chóu mián
dù shuǐ bàng shān xún jué bì，bái yún fēi chù dòng tiān kāi。
zì zài fēi huā qīng shì mèng，wú biān sī yǔ xì rú chóu
yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn，cháng hé jiàn luò xiǎo xīng chén
bù zhī tíng sǎn jīn zhāo luò，yí shì lín huā zuó yè kāi
tóng wèi lǎn màn yuán lín kè，gòng duì xiāo tiáo yǔ xuě tiān
rén yī yuǎn shù xū kàn huǒ，mǎ tà shēn shān bú jiàn zōng
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
xiān rén lái wǎng xíng wú jī，shí jìng chūn fēng zhǎng lǜ tái。
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。