郊天回

郊天回原文：

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
日动萧烟上泰坛，帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗，
床前明月光，疑是地上霜
始知报本终朝礼，旧典时巡只自难。
落日心犹壮，秋风病欲疏
为君憔悴尽，百花时
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
回头流水小桥东，烟扫画楼出
浮云不系名居易，造化无为字乐天
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老
况故人新拥，汉坛旌节
饮马渡秋水，水寒风似刀

郊天回拼音解读：

qīng nǚ sù é jù nài lěng，yuè zhōng shuāng lǐ dòu chán juān
jiǔ lán gèng xǐ tuán chá kǔ，mèng duàn piān yí ruì nǎo xiāng
rì dòng xiāo yān shàng tài tán，dì cóng huáng dào zhěng hé luán。fēng qián pí wǔ huí diāo zhàng，
chuáng qián míng yuè guāng，yí shì dì shàng shuāng
shǐ zhī bào běn zhōng cháo lǐ，jiù diǎn shí xún zhǐ zì nán。
luò rì xīn yóu zhuàng，qiū fēng bìng yù shū
wèi jūn qiáo cuì jǐn，bǎi huā shí
yún lǐ shén lóng qǐ huà gān。jīn niǎo shè shū míng jiǔ yè，yù shān shòu jiǔ wǔ qiān guān。
huí tóu liú shuǐ xiǎo qiáo dōng，yān sǎo huà lóu chū
fú yún bù xì míng jū yì，zào huà wú wéi zì lè tiān
shuāi lán sòng kè xián yáng dào，tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
kuàng gù rén xīn yōng，hàn tán jīng jié
yìn mǎ dù qiū shuǐ，shuǐ hán fēng shì dāo
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这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生活的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。