自袁州还京行次安陆,先寄随州周员外(周君巢也)

作者:王充 朝代:汉朝诗人
自袁州还京行次安陆,先寄随州周员外(周君巢也)原文
一番荷芰生池沼,槛前风送馨香
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。
豆雨声来,中间夹带风声
行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声
汾水碧依依,黄云落叶初飞
黄云陇底白云飞,未得报恩不能归
双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲
又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠
别来春半,触目柔肠断
自袁州还京行次安陆,先寄随州周员外(周君巢也)拼音解读
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miàn yóu hán zhàng sè,yǎn yǐ jiàn huá fēng。suì mù nán xiāng zhí,hān gē wèi kě zhōng。
dòu yǔ shēng lái,zhōng jiān jiā dài fēng shēng
xíng xíng zhǐ hàn dōng,zàn xǐ xiào yán tóng。yǔ xuě lí jiāng shàng,jiān jiā chū mèng zhōng。
zhī jūn guàn dù qí lián chéng,qǐ néng chóu jiàn lún tái yuè
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yòu shì guò chóng yáng,tái xiè dēng lín chù,zhū yú xiāng zhuì
bié lái chūn bàn,chù mù róu cháng duàn
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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