菩萨蛮（北风振野云平屋）

菩萨蛮（北风振野云平屋）原文：

小雨湿黄昏重午佳辰独掩门
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
使君怜小阮，应念倚门愁
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
秋到长门秋草黄画梁双燕去，出宫墙
人家见生男女好，不知男女催人老
问君何能尔心远地自偏
【菩萨蛮】 北风振野云平屋， 寒溪淅淅流冰谷。 落日送归鸿， 夕岚千万重。 荒陂垂斗柄， 直北乡山近。 何必苦言归， 石亭春满枝。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春
马蹀阏氏血，旗袅可汗头

菩萨蛮（北风振野云平屋）拼音解读：

xiǎo yǔ shī huáng hūn chóng wǔ jiā chén dú yǎn mén
héng shuò tí shī，dēng lóu zuò fù，wàn shì kōng zhōng xuě
jīn zūn qīng jiǔ dòu shí qiān，yù pán zhēn xiū zhí wàn qián
shǐ jūn lián xiǎo ruǎn，yīng niàn yǐ mén chóu
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù，chū gōng qiáng
rén jiā jiàn shēng nán nǚ hǎo，bù zhī nán nǚ cuī rén lǎo
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
【pú sà mán】 běi fēng zhèn yě yún píng wū， hán xī xī xī liú bīng gǔ。 luò rì sòng guī hóng， xī lán qiān wàn zhòng。 huāng bēi chuí dǒu bǐng， zhí běi xiāng shān jìn。 hé bì kǔ yán guī， shí tíng chūn mǎn zhī。
rì mù shī chéng tiān yòu xuě，yǔ méi bìng zuò shí fēn chūn
mǎ dié yān zhī xuè，qí niǎo kè hán tóu
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。