贺左省新除韦拾遗

贺左省新除韦拾遗原文：

北国风光，千里冰封，万里雪飘
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
著绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
从此追飞何处去，金鸾殿与玉堂连。
初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花
重到故乡交旧少，凄凉却恐它乡胜故乡
江南无所有，聊赠一枝春
十年生死两茫茫，不思量，自难忘
不才明主弃，多病故人疏

贺左省新除韦拾遗拼音解读：

běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
lǜ yáng dài yǔ chuí chuí zhòng wǔ sè xīn sī chán jiǎo zòng
zhe fēi rén lì lì jiē qián。bǎi liáo bān liè qū dān bì，liǎng yē fēng qīng shàng bì tiān。
cóng cǐ zhuī fēi hé chǔ qù，jīn luán diàn yǔ yù táng lián。
chū shēng jiàn shǔ shì zhēn xiān，làng tòu táo huā qià wǔ nián。chuí bái láng guān jū zuò mò，
shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
huā jiàn diāo shū bù nài fēng，huà lián chuí dì wǎn zhòng gōng，duò jiē yíng xiǎn wǔ chóu hóng
sù sù yī jīn luò zǎo huā，cūn nán cūn běi xiǎng sāo chē，niú yī gǔ liǔ mài huáng guā
jìng ān zhái lǐ dāng chuāng liǔ，wàng yì tái qián pū dì huā
zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo，qī liáng què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng
jiāng nā mó suǒ yǒu，liáo zèng yī zhī chūn
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng，bù sī liang，zì nán wàng
bù cái míng zhǔ qì，duō bìng gù rén shū
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。