杂歌谣辞。郑樱桃歌

杂歌谣辞。郑樱桃歌原文：

依旧桃花面，频低柳叶眉
薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹，繁花照耀漳河春。
邺城苍苍白露微，世事翻覆黄云飞。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶，灭石者陵终不误。
自言富贵不可量，女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床，
黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟
织成花映红纶巾，红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟，
故园渺何处，归思方悠哉
樱桃美颜香且泽，娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人，
石季龙，僭天禄，擅雄豪，美人姓郑名樱桃。
清香随风发，落日好鸟归
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆，百尺金梯倚银汉。
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉
七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归

杂歌谣辞。郑樱桃歌拼音解读：

yī jiù táo huā miàn，pín dī liǔ yè méi
bó xìng láng jūn hé rì dào，xiǎng zì dāng chū，mò yào xiāng féng hǎo
cuì méi qīng jìng bù dé qīn。guān jūn nǚ qí yī qiān pǐ，fán huā zhào yào zhāng hé chūn。
yè chéng cāng cāng bái lù wēi，shì shì fān fù huáng yún fēi。
pán lóng dòu zhàng hǔ pò guāng。yín hūn wěi wèi shén suǒ è，miè shí zhě líng zhōng bù wù。
zì yán fù guì bù kě liàng，nǚ wèi gōng zhǔ nán wèi wáng。chì huā shuāng diàn shān hú chuáng，
huáng hūn hán lì gèng pī jīn，lù yì qīng xiāng yuè dào xīn
zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié，jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē
zhī chéng huā yìng hóng guān jīn，hóng qí chè yè lǔ bù xīn。míng pí zǒu mǎ jiē fēi niǎo，
gù yuán miǎo hé chǔ，guī sī fāng yōu zāi
yīng táo měi yán xiāng qiě zé，é é shì qǐn zhuān gōng yè。hòu tíng juǎn yī sān wàn rén，
shí jì lóng，jiàn tiān lù，shàn xióng háo，měi rén xìng zhèng míng yīng táo。
qīng xiāng suí fēng fā，luò rì hǎo niǎo guī
tóng tuó qín sè suí qù chén。fèng yáng zhòng mén rú yì guǎn，bǎi chǐ jīn tī yǐ yín hàn。
xī yuán hé xiàn xiāng sī shù，xīn kǔ méi huā hòu hǎi táng
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn，bào dá píng shēng wèi zhǎn méi
qī xī nián nián xìn bù wéi，yín hé qīng qiǎn bái yún wēi，chán guāng què yǐng bó láo fēi
qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ，céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
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作者介绍

王鹏运 王鹏运（1849—1904）晚清官员、词人。字佑遐，一字幼霞，中年自号半塘老人，又号鹜翁，晚年号半塘僧鹜。广西临桂（今桂林）人，原籍浙江山阴。同治九年举人，光绪间官至礼科给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主学堂，卒于苏州。工词，与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”，鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集，后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢？他说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依，有父的一半，有母的一半，所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去，虽无嗣，妻生前他不纳妾，妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。”王鹏运听了，就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜，曰“刻鹄类鹜”，意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说：“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中，少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近，多写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多，不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。