知足吟（和崔十八未贫作）

知足吟（和崔十八未贫作）原文：

不种一陇田，仓中有馀粟。不采一株桑，箱中有馀服。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹
吟君未贫作，同歌知足曲。自问此时心，不足何时足。
手种堂前垂柳，别来几度春风
官闲离忧责，身泰无羁束。中人百户税，宾客一年禄。
严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝
军听了军愁，民听了民怕
一声何满子，双泪落君前
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
萤飞秋窗满，月度霜闺迟
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。
天苍苍，野茫茫风吹草低见牛羊
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归

知足吟（和崔十八未贫作）拼音解读：

bù zhǒng yī lǒng tián，cāng zhōng yǒu yú sù。bù cǎi yī zhū sāng，xiāng zhōng yǒu yú fú。
kè lǐ xiāng féng，lí jiǎo huáng hūn，wú yán zì yǐ xiū zhú
yín jūn wèi pín zuò，tóng gē zhī zú qū。zì wèn cǐ shí xīn，bù zú hé shí zú。
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
guān xián lí yōu zé，shēn tài wú jī shù。zhōng rén bǎi hù shuì，bīn kè yī nián lù。
yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí，fēi shàng wàn nián zhī
jūn tīng le jūn chóu，mín tīng le mín pà
yī shēng hé mǎn zǐ，shuāng lèi luò jūn qián
zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ，yàn rán wèi lēi guī wú jì
yíng fēi qiū chuāng mǎn，yuè dù shuāng guī chí
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ，dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
zūn zhōng bù fá jiǔ，lí xià réng duō jú。shì wù jiē yǒu yú，fēi xīn wú suǒ yù。
tiān cāng cāng，yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
qīng ruò lì，lǜ suō yī，xié fēng xì yǔ bù xū guī
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相关翻译

作品注释 ⑴寄柳氏：韩翃和柳氏赠答故事，见许尧佐《柳氏传》（《太平广记》卷四八五）及孟棨《本事诗》。 ⑵章台：汉长安中街名，在陕西长安故城西南，见《汉书·张敞传》，是繁华的地方，后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》：“杨柳何时归，袅袅复依依，已映章台陌，复扫长门扉。”崔国辅《少年行》：“章台折杨柳。”《古今诗话》：“汉张敞为京兆尹，走马章台街。街有柳，终唐世曰章台柳。”故杜诗云：“京兆空柳色。”（《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引）。 ⑶依依：柔软貌。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”[4-5] 作品译文 借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？ 纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了
恒，恒久。阳刚处上而阴柔处下，雷风相交与，巽顺而动，阳刚与阴柔皆相互应，故为恒。恒，“亨通，无咎，利于守正”。（因为）长久恒守其道呵！天地之道，恒久而不止。“利一有所往”，终结
关于《黔之驴》主题思想的不同认识 柳宗元最有代表性的是《三戒》，写了一组三篇寓言：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。作者把他们放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含义的。 前人议论《三戒》的文字不少，有人说柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者镇之”（林纾《韩柳文研究法》，商务印书馆，1936年版），言下之意是每个寓言后面作者自己的“评论”就是对寓言内容最透辟的解释和评论。而这个解释和评论究竟是什么，林先生语焉不详。另外，有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌，孙昌武先生说：“这个无德无能却又无自知之明的驴子被老虎吃掉的故事”（指《黔之驴》）“含着一定的讽世意义，如果我们从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的“黔驴技穷”一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容”。 柳宗元用“黔之驴”比喻外强中干、实无所用的庞然大物等等
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作者介绍

刘禹锡 刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解， 因而被白居易推崇备至， 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词，给后世留下「银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲」的民俗画面。至于「东边日出西边雨，道是无晴还有晴」，更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时，曾注明「依《忆江南》曲拍为句」，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。