大有（小石）

大有（小石）原文：

凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清
吹灯窗更明，月照一天雪
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风
西施越溪女，出自苎萝山
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收
仙骨清羸，沈腰憔悴，见傍人、惊怪消瘦。柳无言，双眉尽日齐斗。都缘薄幸赋情浅，许多时、不成欢偶。幸自也，总由他，何须负这心口。
令人恨、行坐儿断了更思量，没心求守。前日相逢，又早见伊仍旧。却更被温存后。都忘了、当时僝僽。便掐撮、九百身心，依前待有。
灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁
料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺
北斗酌美酒，劝龙各一觞
春山烟欲收，天淡星稀小
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴

大有（小石）拼音解读：

liáng yè xiāo xiāo sàn yǔ shēng，xū táng xī xī yǎn shuāng qīng
chuī dēng chuāng gèng míng，yuè zhào yì tiān xuě
yù gǔ nà chóu zhàng wù，bīng zī zì yǒu xiān fēng
xī shī yuè xī nǚ，chū zì zhù luó shān
bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
xiān gǔ qīng léi，shěn yāo qiáo cuì，jiàn bàng rén、jīng guài xiāo shòu。liǔ wú yán，shuāng méi jǐn rì qí dòu。dōu yuán bó xìng fù qíng qiǎn，xǔ duō shí、bù chéng huān ǒu。xìng zì yě，zǒng yóu tā，hé xū fù zhè xīn kǒu。
lìng rén hèn、xíng zuò ér duàn le gèng sī liang，méi xīn qiú shǒu。qián rì xiāng féng，yòu zǎo jiàn yī réng jiù。què gèng bèi wēn cún hòu。dōu wàng le、dāng shí chán zhòu。biàn qiā cuō、jiǔ bǎi shēn xīn，yī qián dài yǒu。
bà qiáo yáng liǔ nián nián hèn，yuān pǔ fú róng yè yè chóu
liào qiào chūn hán zhōng jiǔ，jiāo jiā xiǎo mèng tí yīng
běi dǒu zhuó měi jiǔ，quàn lóng gè yī shāng
chūn shān yān yù shōu，tiān dàn xīng xī xiǎo
fèng jūn jīn zhī zhī měi jiǔ，dài mào yù xiá zhī diāo qín
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。