送区弘南归

作者:食指 朝代:近代诗人
送区弘南归原文
我当为子言天扉。
黄花本是无情物,也共先生晚节香
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜
窗白一声鸡,枕函闻马嘶
旧时王谢、堂前燕子,飞向谁家
白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
晓月过残垒,繁星宿故关
日照新妆水底明,风飘香袂空中举
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
春宵一刻值千金,花有清香月有阴
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
三五明月满,四五蟾兔缺
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
送区弘南归拼音解读
wǒ dāng wèi zi yán tiān fēi。
huáng huā běn shì wú qíng wù,yě gòng xiān shēng wǎn jié xiāng
chū sòng fǔ bèi wǒ tì huī,xíng xíng zhèng zhí shèn zhī wéi。yè chéng zhì shù lái qí qí,
wǒ qiān yú nán rì zhōu wéi,lái jiàn zhě zhòng mò yī xī.yuán yǒu qū zi yíng yíng huī,
mǎn yuán huā jú yù jīn huáng,zhōng yǒu gū cóng sè shì shuāng
chuāng bái yī shēng jī,zhěn hán wén mǎ sī
jiù shí wáng xiè、táng qián yān zi,fēi xiàng shuí jiā
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xiǎo yuè guò cán lěi,fán xīng xiù gù guān
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cóng wǒ jīng zhōu lái jīng jī。lí qí mǔ qī jué yīn yī,jiē wǒ dào bù néng zì féi。
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kāi shū chāi yī lèi hén xī,suī bù chì hái qíng shù jī。zhāo mù pán xiū cè tíng wéi,
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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