君子偕老(君子偕老)

作者:宗泐 朝代:明朝诗人
君子偕老(君子偕老)原文
未成林,难望凤来栖,聊医俗
幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦
仓禀无宿储,徭役犹未已
【君子偕老】 君子偕老,副笄六珈。[1] 委委佗佗,如山如河,象服是宜。[2] 子之不淑,云如之何?[3] 玼兮玼兮,其之翟也。[4] 鬒发如云,不屑髢也;[5] 玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。[6] 胡然而天也?胡然而帝也? 瑳兮瑳兮,其之展也,[7] 蒙彼绉絺,是绁袢也。[8] 子之清扬,扬且之颜也。 展如之人兮,邦之媛也!
晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰
险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味
碧虚无云风不起,山上长松山下水
拟泛烟中片叶,但两湖佳处,任风吹泊
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮
人言落日是天涯,望极天涯不见家
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝
君子偕老(君子偕老)拼音解读
wèi chéng lín,nán wàng fèng lái qī,liáo yī sú
yōu yīn biàn diào hū piāo sǎ,cháng fēng chuī lín yǔ duò wǎ
cāng bǐng wú sù chǔ,yáo yì yóu wèi yǐ
【jūn zǐ xié lǎo】 jūn zǐ xié lǎo,fù jī liù jiā。[1] wēi wēi tuó tuó,rú shān rú hé,xiàng fú shì yí。[2] zi zhī bù shū,yún rú zhī hé?[3] cǐ xī cǐ xī,qí zhī dí yě。[4] zhěn fā rú yún,bù xiè dí yě;[5] yù zhī zhèn yě,xiàng zhī tì yě,yáng qiě zhī xī yě。[6] hú rán ér tiān yě?hú rán ér dì yě? cuō xī cuō xī,qí zhī zhǎn yě,[7] méng bǐ zhòu chī,shì xiè pàn yě。[8] zi zhī qīng yáng,yáng qiě zhī yán yě。 zhǎn rú zhī rén xī,bāng zhī yuàn yě!
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bì xū wú yún fēng bù qǐ,shān shàng cháng sōng shān xià shuǐ
nǐ fàn yān zhōng piàn yè,dàn liǎng hú jiā chù,rèn fēng chuī pō
tiān shàng ruò wú xiū yuè hù,guì zhī chēng sǔn xiàng xī lún
rén yán luò rì shì tiān yá,wàng jí tiān yá bú jiàn jiā
gèng bèi xī yáng jiāng àn shàng,duàn cháng yān liǔ yī sī sī
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作者介绍

宗泐 宗泐 宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。

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