窑头坯歌

窑头坯歌原文：

变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
归来三径重扫，松竹本吾家
真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
秋色雁声愁几许，都在斜阳
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
妙中妙兮玄中玄。

颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
水远烟微一点沧洲白鹭飞
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
天涯地角有穷时，只有相思无尽处
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
一顾倾人城，再顾倾人国。

窑头坯歌拼音解读：

biàn zuò zhēn zhū fēi yù jīng。xū yú liù nián cháng bù něi，xuè huà bái gāo tǐ nán huǐ。
huǒ hòu jiǔ nián dōu jīng guò。liú xíng zhù shì bù zhī chūn，hū ěr tiān mén dǐng zhōng pò。
guī lái sān jìng zhòng sǎo，sōng zhú běn wú jiā
zhēn rén chū xiàn dà shén tōng，cóng cǐ tiān xiān kě xiāng hè。shèng xián sān jiào bù yì mén，
bō ér fù，fǒu ér tài，jìn tuì wǎng lái dìng jiāo huì。xián ér wàng，míng ér huì，
qiū sè yàn shēng chóu jǐ xǔ，dōu zài xié yáng
xiāo zhǎng yíng xū xiāng pǐ pèi。shén xiān shēn rù shuǐ jīng gōng，shí yǐn tí hú qīng gèng nóng.
yī shī rén shēn wéi yì lèi。jūn bú jiàn luò yáng fù zhèng gōng，shuō yǔ jīn dān rú máng lóng。
biàn jié yǔ yán zhōng bù shí。yáo tóu pī，suí yǔ pò，biàn shì xiū xíng zhè jǐ gè。
shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
yǐn fán jiǔ，shí shān xīng，bǔ yǎng yuán hé chōng gèng yíng。zì róng jié，zhuǎn guāng míng，
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xué rén xué rén xì xún mì，qiě xū yán jiū gǔ jīn bì。jīn bì cān tóng bù jì nián，
miào zhōng miào xī xuán zhōng xuán。

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yī gù qīng rén chéng，zài gù qīng rén guó。
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作者介绍

李梦阳 李梦阳（1473～1530）中国明代文学家。字献吉，号空同子。庆阳（今属甘肃）人。出身寒微。弘治七年（1494）进士，历任户部主事、江西提学副使等职。他嫉恶如仇，曾因草疏奏章弹劾宦官刘瑾而入狱。李梦阳鉴于台阁体诗文千篇一律的弊端，决心倡导复古以改变不良文风。他是前七子的领袖，主张古诗学魏晋，近体学盛唐，在当时影响颇大。但他过于强调格调、法式 ，未能很好地从复古中寻求创新。在他与何景明的辩论中，意气用事，论点偏激，导致他泥古不化，甚至走上了抄袭的道路，扼杀了诗歌创作的生机。晚年有所悔悟。他创作的乐府和古诗较多，其中有些作品寄寓了作者力求有所改革的政治理想，较有现实意义，如《朝饮马送陈子出塞》等诗。他的乐府、歌行在艺术上有一定成就，但时露雕凿之痕。其七律专宗杜甫，多气象阔大之辞。著有《空同集》66卷。