道士

道士原文：

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
芳草句，碧云辞，低徊闲自思
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
三五明月满，四五蟾兔缺
昔别君未婚，儿女忽成行
花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨
枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。
日高烟敛，更看今日晴未

道士拼音解读：

shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
fāng cǎo jù，bì yún cí，dī huí xián zì sī
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
sān wǔ míng yuè mǎn，sì wǔ chán tù quē
xī bié jūn wèi hūn，ér nǚ hū chéng háng
huā dǎo xiāng féng mǎn xiù yún，jí huā lùn dào guò jīn jīn。
liú shuǐ běn zì duàn rén cháng，jiān bīng jiù lái shāng mǎ gǔ
zhěn zhàng xūn lú gé xiù wéi，èr nián zhōng rì kǔ xiāng sī，xìng huā míng yuè shǐ yīng zhī
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
téng téng yòu rù xiān shān qù，zhǐ kǒng shì qīng chéng zhàng rén。
rì gāo yān liǎn，gèng kàn jīn rì qíng wèi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

①兰桡：兰为兰舟、木兰舟；桡为船桨。合用仍指船。此句谓下船上岸，拄杖步行。磴：石梯，石阶。花畦：犹言花地，指梅树林。②三径：本指庭院，家园。晋赵岐《三辅决录？逃名》中载，西汉末，王
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相关赏析

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出长安，别友。”附：董懋策评曰：此辞奉礼出城别友也。

作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。