道者遗记

道者遗记原文：

武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
绿杯红袖趁重阳人情似故乡
山光忽西落，池月渐东上
湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字
请君看取东流水，方识人间别意长
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书
儿童漫相忆，行路岂知难

道者遗记拼音解读：

wǔ zhī zài mǎo，yáo wáng bā jì。wǒ qì qí qǐn，wǒ qù qí yǐ。shēn shēn rán，
qú táng cáo cáo shí èr tān，rén yán dào lù gǔ lái nán。
ào hū qí yì。rén shuí yǐ biàn，qí dōng píng zi。
yàn yàn qí guāng，hé hé qí shǐ。dōng fāng yǒu tù，xiǎo shǒu yuán wěi。jīng guò wú dào，
lǜ bēi hóng xiù chèn chóng yáng rén qíng shì gù xiāng
shān guāng hū xī luò，chí yuè jiàn dōng shàng
xiāng jiāng qiān suì wèi wèi líng，shuǐ dǐ yú lóng yīng shí zì
qǐng jūn kàn qǔ dōng liú shuǐ，fāng shí rén jiān bié yì zhǎng
hū rán gèng zuò yú yáng càn，huáng yún xiāo tiáo bái rì àn
suǒ lí chóu，lián mián wú jì，lái shí mò shàng chū xūn
gāo gāo rán。rén bù wú zhī，yòu bù wú wèi。yóu jīn zhī hòu，èr bǎi yú sì。
lái zhì wú lǐ。yǐn wú quán yǐ zuì，dēng wú tà ér mèi。kè hū qí bì，
táo huā dòng，yáo tái mèng，yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn，liú xiàng yuán lái bù dú shū
ér tóng màn xiāng yì，xíng lù qǐ zhī nán
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。