池州封员外郡斋双鹤丹顶霜翎仙态浮旷罢政之日因呈此章

池州封员外郡斋双鹤丹顶霜翎仙态浮旷罢政之日因呈此章原文：

伤心重见，依约眉山，黛痕低压
台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
鸡声茅店月，人迹板桥霜
游人记得承平事，暗喜风光似昔年
晚来天欲雪，能饮一杯无
顾慕稻粱惠，超遥江海情。应携帝乡去，仙阙看飞鸣。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
潇洒二白鹤，对之高兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。
东风洒雨露，会入天地春
君言不得意，归卧南山陲

池州封员外郡斋双鹤丹顶霜翎仙态浮旷罢政之日因呈此章拼音解读：

shāng xīn zhòng jiàn，yī yuē méi shān，dài hén dī yā
tái xiè kōng méng yān liǔ àn，bái niǎo xián yú yù wǔ
hán yǔ lián tiān yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu，yī chuān suì shí dà rú dòu，suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
yóu rén jì de chéng píng shì，àn xǐ fēng guāng shì xī nián
wǎn lái tiān yù xuě，néng yǐn yī bēi wú
gù mù dào liáng huì，chāo yáo jiāng hǎi qíng。yīng xié dì xiāng qù，xiān quē kàn fēi míng。
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
xiāo sǎ èr bái hè，duì zhī gāo xìng qīng。hán xī lǚ yún shuǐ，zhū gé bàn qín shēng。
dōng fēng sǎ yǔ lù，huì rù tiān dì chūn
jūn yán bù dé yì，guī wò nán shān chuí
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。