江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙原文
唯有长江水,无语东流
天街如水翠尘空。建章宫。月明中。人未归来,玉树起秋风。宝粟万钉花露重,催赐带,过垂虹。
一春略无十日晴,处处浮云将雨行
流水翻催泪,寒灰更伴人
衣懒换,酒难赊可怜此夕看梅花
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田
桃李出深井,花艳惊上春
秋声万户竹,寒色五陵松
莫道蓝桥路远,行云中隔幽坊
待到黄昏月上时,依旧柔肠断
夜凉沈水绣帘栊。酒香浓。雾濛濛。钗列吴娃,EC72袅带金虫。三十六宫蟾观冷,留不住,佩丁东。
孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭
江神子·送桂花吴宪时已有检详之命未赴阙拼音解读
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tiān jiē rú shuǐ cuì chén kōng。jiàn zhāng gōng。yuè míng zhōng。rén wèi guī lái,yù shù qǐ qiū fēng。bǎo sù wàn dīng huā lù zhòng,cuī cì dài,guò chuí hóng。
yī chūn lüè wú shí rì qíng,chǔ chù fú yún jiāng yǔ xíng
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gū kè shāng shì tuān,tú lǚ kǔ bēn qiào
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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