和耿拾遗元日观早朝

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
和耿拾遗元日观早朝原文
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师
又闻子规啼夜月,愁空山
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如
元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
归时休放烛光红,待踏马蹄清夜月
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
云外好呼南去雁,系书先为报江乡
团扇,团扇,美人病来遮面
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。
黄叶仍风雨,青楼自管弦
乱鸦三四点,愁坐话无憀
两行疏柳,一丝残照,万点鸦栖
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳
和耿拾遗元日观早朝拼音解读
yáo luò shēn zhì sòng yù bēi,fēng liú rú yǎ yì wú shī
yòu wén zǐ guī tí yè yuè,chóu kōng shān
chūn fēng shí lǐ yáng zhōu lù,juǎn shàng zhū lián zǒng bù rú
yuán rì zhēng cháo quē,bēn liú ruò huì míng。lù chén hé bó wù,qí huǒ jiē dī xīng。
jī suì fāng biān ruì,chéng chūn jí shěng xíng。dà guān chén yǔ yù,sī lì xiàn yáo míng.
guī shí xiū fàng zhú guāng hóng,dài tà mǎ tí qīng yè yuè
shòu jiǔ sān shāng tuì,xiāo sháo jiǔ zòu tíng。tài yáng kāi wù xiàng,pèi zé jí shēng líng。
mén xiǎng shuāng yú yào,chē xuān bǎi zǐ líng。miǎn liú dāng cuì diàn,chuáng jǐ mǎn tóng tíng。
yún wài hǎo hū nán qù yàn,xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
tuán shàn,tuán shàn,měi rén bìng lái zhē miàn
nán mò gāo shān bì,dōng fāng xiǎo qì qīng。zì lián yáng zi jiàn,guī cǎo tài xuán jīng。
huáng yè réng fēng yǔ,qīng lóu zì guǎn xián
luàn yā sān sì diǎn,chóu zuò huà wú liáo
liǎng xíng shū liǔ,yī sī cán zhào,wàn diǎn yā qī
kǔ hèn nián nián yā jīn xiàn,wèi tā rén zuò jià yī shang
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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