和答诗十首。和古社

和答诗十首。和古社原文：

寄言狐媚者，天火有时来。
想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪
妖狐变美女，社树成楼台。黄昏行人过，见者心裴回。
飞电化为火，妖狐烧作灰。天明至其所，清旷无氛埃。
饥雕竟不捉，老犬反为媒。岁媚少年客，十去九不回。
麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候
芳树笼秦栈，春流绕蜀城
人家见生男女好，不知男女催人老
枝枝相覆盖，叶叶相交通
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟
旧地葺村落，新田辟荒莱。始知天降火，不必常为灾。
阑干倚遍重来凭泪粉偷将红袖印
梅片作团飞，雨外柳丝金湿
夜月一帘幽梦，春风十里柔情
废村多年树，生在古社隈。为作妖狐窟，心空身未摧。
昨夜云雨合，烈风驱迅雷。风拔树根出，雷劈社坛开。
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明
勿谓神默默，勿谓天恢恢。勿喜犬不捕，勿夸雕不猜。

和答诗十首。和古社拼音解读：

jì yán hú mèi zhě，tiān huǒ yǒu shí lái。
xiǎng zi xū jīn yè jiàn cháng é，chén yuān xuě
yāo hú biàn měi nǚ，shè shù chéng lóu tái。huáng hūn xíng rén guò，jiàn zhě xīn péi huí。
fēi diàn huà wéi huǒ，yāo hú shāo zuò huī。tiān míng zhì qí suǒ，qīng kuàng wú fēn āi。
jī diāo jìng bù zhuō，lǎo quǎn fǎn wèi méi。suì mèi shào nián kè，shí qù jiǔ bù huí。
mài làng fān qíng fēng zhǎn liǔ，yǐ guò shāng chūn hòu
fāng shù lóng qín zhàn，chūn liú rào shǔ chéng
rén jiā jiàn shēng nán nǚ hǎo，bù zhī nán nǚ cuī rén lǎo
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
bàn chuáng luò yuè qióng shēng bìng，wàn lǐ hán yún yàn zhèn chí
jiù dì qì cūn luò，xīn tián pì huāng lái。shǐ zhī tiān jiàng huǒ，bù bì cháng wèi zāi。
lán gān yǐ biàn chóng lái píng lèi fěn tōu jiāng hóng xiù yìn
méi piàn zuò tuán fēi，yǔ wài liǔ sī jīn shī
yè yuè yī lián yōu mèng，chūn fēng shí lǐ róu qíng
fèi cūn duō nián shù，shēng zài gǔ shè wēi。wèi zuò yāo hú kū，xīn kōng shēn wèi cuī。
zuó yè yún yǔ hé，liè fēng qū xùn léi。fēng bá shù gēn chū，léi pī shè tán kāi。
sù kōng fáng，qiū yè zhǎng，yè zhǎng wú mèi tiān bù míng
wù wèi shén mò mò，wù wèi tiān huī huī。wù xǐ quǎn bù bǔ，wù kuā diāo bù cāi。
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　　人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。　　“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见
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作者介绍

杨亿 杨亿（974─1020）字大年，浦城（今属福建）人，少有才名。年十一，宋太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（992），赐进士及第，任翰林学士兼史馆修撰。天禧四年卒，年四十七，谥文。《宋史》、《东都事略》、《名臣碑传琬琰集》有传。相传其为文风格雄健，才思敏捷，对客谈笑，挥毫不辍。性耿介，尚名节。与刘筠、钱惟演等时相唱和，为「西昆体」代表作家之一。著有《武夷新集》二十卷、《杨文公谈苑》。词存《少年游》一首，见《梅苑》卷一○。