顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首

顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首原文：

清漏渐移相望久，微云未接过来迟
之子归穷泉，重壤永幽隔
采莲南塘秋，莲花过人头
监抚垂三纪，声徽洽万方。礼因驰道著，明自垦田彰。
遐视轻神宝，传归属圣猷。尧功终有待，文德本无忧。
早秋同轨至，晨旆露华滋。挽度千夫咽，笳凝六马迟。
逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗
积渐承鸿业，从容守太康。更留园寝诏，恭听有馀芳。
相思不管年华，唤酒吴娃市
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪
烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生
坐受朝汾水，行看告岱丘。那知鼎成后，龙驭弗淹留。
人生如梦，一樽还酹江月
剑悲长闭日，衣望出游时。风起西陵树，凄凉满孝思。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来
长江如虹贯，蟠绕其下

顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首拼音解读：

qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
zhī zǐ guī qióng quán，zhòng rǎng yǒng yōu gé
cǎi lián nán táng qiū，lián huā guò rén tóu
jiān fǔ chuí sān jì，shēng huī qià wàn fāng。lǐ yīn chí dào zhe，míng zì kěn tián zhāng。
xiá shì qīng shén bǎo，chuán guī shǔ shèng yóu。yáo gōng zhōng yǒu dài，wén dé běn wú yōu。
zǎo qiū tóng guǐ zhì，chén pèi lù huá zī。wǎn dù qiān fū yàn，jiā níng liù mǎ chí。
zhú liú qiān xìng yè，yuán àn zhāi lú miáo
jī jiàn chéng hóng yè，cóng róng shǒu tài kāng。gèng liú yuán qǐn zhào，gōng tīng yǒu yú fāng。
xiāng sī bù guǎn nián huá，huàn jiǔ wú wá shì
bù xī qiān jīn mǎi bǎo dāo，diāo qiú huàn jiǔ yě kān háo
yān kāi lán yè xiāng fēng nuǎn，àn jiā táo huā jǐn làng shēng
zuò shòu cháo fén shuǐ，xíng kàn gào dài qiū。nǎ zhī dǐng chéng hòu，lóng yù fú yān liú。
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
jiàn bēi zhǎng bì rì，yī wàng chū yóu shí。fēng qǐ xī líng shù，qī liáng mǎn xiào sī。
huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
cháng jiāng rú hóng guàn，pán rào qí xià
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。