竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元原文：

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
伫立伤神无奈轻寒著摸人
谁问旗亭，美酒斗十千
乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名
待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
寂寂闻猿愁，行行见云收
桐叶晨飘蛩夜语旅思秋光，黯黯长安路
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲

竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元拼音解读：

chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi。
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn，shòu tóu líng chù xuě wēi wēi。
shào nián shè hǔ míng háo，děng xián chì yǔ qiān fū shàn
xiàng dào shì lóng gāng bù xìn，guǒ rán duó de jǐn biāo guī。
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
shuí wèn qí tíng，měi jiǔ dòu shí qiān
nǎi wēng zhī guó rú zhī bīng，sāi yuán cǎo mù shí wēi míng
dài yuē gè méi hún，huáng hūn yuè dàn，yǔ yī shēn lián dī yǔ
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu
jì jì wén yuán chóu，xíng xíng jiàn yún shōu
tóng yè chén piāo qióng yè yǔ lǚ sī qiū guāng，àn àn cháng ān lù
shí xī jiǔ zhù sī duān wǔ，guǎn yì lóu qián kàn fā jī。
shān quán sǎn màn rào jiē liú，wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
mò xiàng xī hú gē cǐ qū，shuǐ guāng shān sè bù shèng bēi
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古人按语说：攻胜则利不胜取。取小遗大，卒之利、将之累、帅之害、功之亏也。舍胜而不摧坚摘王．是纵虎归山也。擒王之法，不可图辨旌旗，而当察其阵中之首动。昔张巡与尹子奇战，直冲敌营，至子
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。