东林愿禅师院

作者:汪广洋 朝代:明朝诗人
东林愿禅师院原文
君知妾有夫,赠妾双明珠
之子归穷泉,重壤永幽隔
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
孤烟村际起,归雁天边去
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲
五更疏欲断,一树碧无情
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。
昨别今已春,鬓丝生几缕
故人宿茅宇,夕鸟栖杨园
与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山
暗尘随马去,明月逐人来
东林愿禅师院拼音解读
jūn zhī qiè yǒu fū,zèng qiè shuāng míng zhū
zhī zǐ guī qióng quán,zhòng rǎng yǒng yōu gé
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí,yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
gū yān cūn jì qǐ,guī yàn tiān biān qù
zhì jīn shāng nǚ,shí shí yóu chàng,hòu tíng yí qū
wǔ gēng shū yù duàn,yī shù bì wú qíng
qìng jué cháo zhāi hòu,xiāng fén gǔ sì qián。fēi yīn sòng xiǎo lǎng,bú dào hǔ xī biān。
zuó bié jīn yǐ chūn,bìn sī shēng jǐ lǚ
gù rén sù máo yǔ,xī niǎo qī yáng yuán
yǔ shì jiàn wú yuán,shēn xīn dú liǎo rán。jiǎng xiāo lín xià rì,là zhǎng dìng zhōng nián。
yòu shì gǔ kè shǔ dào jiān,qiān duó wàn qìng míng kōng shān
àn chén suí mǎ qù,míng yuè zhú rén lái
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相关翻译

本调又名《忆秦娥》。相传创始于李白。李白之《忆秦娥》,主要抒发一个长安少妇对久别爱人的忆念之情。贺铸此词,与李词所写颇为接近,表达了一个闺中少妇与恋人别后,饱受相思熬煎的极度忧伤痛
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。 全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
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关于《角弓》的主题,《毛诗序》已说得相当明白:“《角弓》,父兄刺幽王也。不亲九族而好谗佞,骨肉相怨,故作是诗也。”虽然诗中所刺,是否确指幽王难以认定,但为王室父兄刺王好近小人,不亲

作者介绍

汪广洋 汪广洋 汪广洋(? ~1379)字朝宗,汉族,江苏高邮人,明朝洪武时期官员。明初著名诗人,字朝宗。流寓太平(今安徽当涂)。元末进士。通经能文,尤工诗,善隶书。元末农民大起义中,被朱元璋聘为元帅府令史、江南行省提控,受命参与常遇春军务。洪武元年(1368),命理山东行省。洪武二年参政陕西,三年召为中书省左丞。不久为杨宪所诬,徙海南。杨宪诛,召还,封忠勤伯。因屡献忠谋,为明太祖赏识,出为广东行省参政,十年后拜右丞相。十二年,因受胡惟庸毒死刘基案牵连,被诛。《明史》有其传。著有《风池吟稿》、《淮南汪广洋朝宗先生凤池吟稿》、《汪右丞集》。《明诗综》收其诗三十一首。 明朝之中,可被称为丞相的只有李善长与汪广洋两人。(故终明之世,惟善长、广洋得称丞相)。明史中评断为:少师余阙,淹通经史,善篆隶,工为歌诗。为人宽和自守,与奸人同位而不能去,故及於祸。

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